四大灵猴的(de)兵器的名字是(shì)如意金(jīn)箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字以及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四大灵猴的(de)兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石(shí)猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以(yǐ)来(lái)的仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一(yī)只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的(de)兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bà金允智致命之旅演的谁ng)，原是太上老(lǎo)君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治(zhì)水，再(zài)后来被遗(yí)留在东(dōng)海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治(zhì)理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时(shí)候都会狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn)雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树(shù)木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世(shì)四(sì)猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷，而且还(hái)能言(yán)善辩(biàn)，金允智致命之旅演的谁知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各(gè)处(chù)的深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才(cái)擒获了(le)无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大铁链锁住无支(zhī)祁(qí)的颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他(tā)压在(zài)淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长(zhǎng)能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不(bù)计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封(fēng)神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样(yàng)精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还(hái)是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩(suō)地(dì)精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家(jiā)已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人从天(tiān)上打到地下再(zài)打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一(yī)金一铁。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝(dì)齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八(bā)般武艺，七十二(èr)般变(biàn)化(huà)，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不(bù)是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间(jiān)的能量(liàng)何其庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王(wáng)却不(bù)一样，他们都是(shì)以(yǐ)一(yī)己之力抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游中的(de)法(fǎ)师和(hé)战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期强大，法(fǎ)术高强，但到(dào)后期却(què)不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴(ōu)上，一(yī)个近(jìn)身一棒(bàng)，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身，具有进化(huà)的潜(qián)能，但他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）金允智致命之旅演的谁玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒 与定海(hǎi)神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一处(chù),能知(zhī)千里外之事,凡(fán)人说话(huà),亦能(néng)知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前(qián)后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴 更(gèng)是(shì)跳出三界外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分(fēn)别是什(shén)么(me)，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大(dà)神猴(hóu)兵(bīng)器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别(bié)叫什么等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是(shì)因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空(kōng)单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意(yì)金箍棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的(de)神(shén)铁(tiě)，后来被大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来被(bèi)遗留在(zài)东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患(huàn)，曾(céng)三(sān)过桐(tóng)柏山(shān)，可每(měi)次(cì)从这里(lǐ)路过的时候都会(huì)狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世(shì)四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善(shàn)辩(biàn)，知(zhī)道(dào)江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很(hěn)多(duō)神将都打不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无(wú)支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍下(xià)的神(shén)将不(bù)计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演义(yì)》之中(zhōng)，名字(zì)袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年道(dào)行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河社稷图(tú)才把他擒获(huò)，最后用陆压道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人(rén)说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上下，两个人(rén)从天上(shàng)打到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷音(yīn)寺(sì)，如来(lái)佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟(wù)空的身(shēn)份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳代表(biǎo)人心(xīn)，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器(qì)的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上(shàng)手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还(hái)不(bù)是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能(néng)量(liàng)何其庞大(dà)，一般的仙魔大(dà)都是以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和(hé)王中王却不(bù)一样，他(tā)们都是以(yǐ)一己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师(shī)和(hé)战士，法师在前期中期(qī)强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂(bì)猿猴(hóu)聪(cōng)慧(huì)过人，师从西(xī)天弥(mí)勒(lēi)佛，学得无(wú)量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风(fēng)光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器(qì)也是一根棒子，名(míng)叫(jiào)擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处(chù),能(néng)知千里(lǐ)外之事,凡人说(shuō)话(huà),亦能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万物(wù)皆(jiē)明.与(yǔ)真悟空同象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类(lèi)之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳(tiào)出三界外，不(bù)在五行中(zhōng)的。

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