十斋日是哪几天，十斋日是哪(nǎ)几天(tiān)是农历是即于每月初(chū)一、八、十四、十(shí)五(wǔ)、十八、二十三、二十四、二十八、二十(shí)九(jiǔ)、三(sān)十等十日受(shòu)持斋(zhāi)戒的。

　　关于十斋日是哪几天，十(shí)斋日是哪几天是农(nóng)历以及(jí)十(shí)斋日是哪几天是农历，十斋日是哪(nǎ)几(jǐ)天的禁忌，六(liù)斋日是哪几天，免费查(chá)自己三(sān)世因果，地藏经十斋日(rì)念还是天天念好等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

十斋日(rì)是哪几天，十(shí)斋日是哪几天是农(nóng)历

十斋日概述

　　[出法苑珠(zhū)林] 初一(yī)日此日四天(tiān)王太子下降。

　　按行人间。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶。

　　若念定光佛名号。

　　则灭(miè)一切罪。

　　增(zēng)一(yī)切福(fú)。

　　(四天王者。

　　东方持国天王(wáng)。

　　南方(fāng)增长天王。

　　西方广(guǎng)目(mù)天王。

　　北方多闻天王也。

　　)初八日此日摩醯首罗天王下降。

　　按(àn)临人间(jiān)。

　　观(guān)察善恶。

　　若念药师琉璃光佛名号。

　　则灭一切(qiè)罪。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大(dà)自(zì)在(zài)。

　　)十四(sì)日此日摩醯首罗天王下降。

　　按临(lín)人间。

　　观察善恶。

　　若念贤劫千佛名号(hào)。

　　则灭一切恶。

　　生(shēng)一(yī)切(qiè)善。

　　(劫。

　　梵语(yǔ)具云劫波。

　　华言(yán)分(fēn)别时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人也。

　　)十五日此日(rì)四天(tiān)王太子下降。

　　按临人间。

　　观察善恶蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗。

　　若念(niàn)阿弥陀佛名号。

　　则(zé)灭生死罪。

　　得寂灭乐(lè)。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言(yán)无量寿。

　　)十八日此日四天(tiān)王太子使者下降。

　　观察人间。

　　比(bǐ)校善恶(è)。

　　若(ruò)念地藏(cáng)菩萨名号。

　　则灭除罪业。

　　增延福寿。

　　二十三日此日摩醯首罗天王下(xià)降。

　　按察人间(jiān)。

　　比校善(shàn)恶(è)。

　　若念大势至(zhì)菩(pú)萨名号。

　　则增长(zhǎng蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗)福利。

　　灭除(chú)罪(zuì)。

　　二十(shí)四日(rì)此(cǐ)日四(sì)天王太子下降。

　　按行八间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念卢(lú)舍那佛名号。

　　则灭烦(fán)恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华言净(jìng)满。

　　)二十九日此日(rì)摩醯首(shǒu)罗天(tiān)王(wáng)下降。

　　亲临人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)药王菩(pú)萨名号。

　　则(zé)灭一切恶。

　　生一切善。

　　三十日此日四天(tiān)王使者下(xià)降。

　　按行(xíng)人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念释迦牟尼(ní)佛名号(hào)。

　　则增长福利。

　　成就(jiù)菩(pú)提。

　　(梵语(yǔ)菩(pú)。

　　华言道(dào)。

　　)

　　佛教(jiào)徒对十(shí)斋日的态度经过了(le)由(yóu)拒斥到吸收的过(guò)程;在统(tǒng)治者推(tuī)行十(shí)斋日(rì),以及民众修习(xí)实践(jiàn)的压(yā)力下,十斋(zhāi)日在盛唐、至少是中唐时期已进入佛教经典,至少在中唐时期已被信奉者(zhě)归之于佛教(jiào);佛教徒对十斋日的(de)改(gǎi)造使其反而取代了道教十斋日,在民众信(xìn)仰(yǎng)生(shēng)活中占据了主导地位(wèi);而目前将敦煌遗(yí)书中(zhōng)的(de)十(shí)斋日统称为《地藏菩萨十斋日》是不(bù)恰当的(de),后者(zhě)乃《地藏菩萨本(běn)愿经》吸收十斋日所产生的结果,而它的(de)称谓,似也应以写本(běn)中用得较多的(de)《地藏(cáng)菩(pú)萨经十斋日》为准。

拓展资料(liào)

　　过(guò)午不(bù)食，一般来说，只要是明相出（早(zǎo)上亮度看得到手(shǒu)掌纹算起）到日至天中为止的(de)这段时间都(dōu)是持戒者可以饮食的时(shí)间，所以按照一(yī)般(bān)佛门道(dào)场正常作息，这段时(shí)间基本(běn)上有(yǒu)早餐(cān)与午(wǔ)餐二顿要过斋堂用斋，另(lìng)外，有(yǒu)持午(wǔ)者持日中一(yī)食，即(jí)一天中只用午斋，

　　上面(miàn)说的(de)早(zǎo)斋也(yě)免了，所以过午不食一(yī)般(bān)有早(zǎo)午二斋以及只过午(wǔ)斋(zhāi)的这二(èr)种。

　　因此一天(tiān)不能不(bù)吃饭，中午一定(dìng)要过堂。

　　 　　其次，也要避免十恶业(yè)。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄(wàng)语、两舌、恶口、绮语、贪(tān)欲、嗔恚、邪见（即：拨正因果，不信(xìn)罪福）等(děng)。

　　佛(fú)门(mén)当中讲的十斋日，出自(zì)地藏经(jīng)。

　　亡人过(guò)世作七(qī)，也是出自地(dì)藏经(jīng)。

　　可(kě)知(zhī)，地藏经里所说的，对(duì)我们(men)日常生活(huó)讲得很多，而且都非常重要，这是(shì)这个法门以及(jí)地藏菩(pú)萨(sà)利益众生具体的事实。

　　外国素食餐厅一年比一年(nián)多，外(wài)国人吃素是(shì)为了健康。

　　学佛人吃素，身体必定健康；

　　如果身体不健(jiàn)康，是妄念太多。

　　所有疾病(bìng)的根源是妄想，妄念少，病则容易好。

　　心是主(zhǔ)宰(zǎi)，心理健康则身体的健(jiàn)康很(hěn)容易得到(dào)。

　　只要一个(gè)月中有几天修清净心，对于养生(shēng)、修(xiū)行，有很大(dà)的帮(bāng)助。

　　这(zhè)才是十斋日真正(zhèng)的用意所在(zài)。

十斋日指的是哪十天？

　　十斋日指十个(gè)行持八斋(zhāi)戒(jiè)的好日子，即农历每(měi)月之一日、八日、十四日、十(shí)五(wǔ)日、十八(bā)日、二十三日、二十四日、二(èr)十八日(rì)、二十(shí)九日(rì)、三十日。

　　六(liù)斋指每个月的初(chū)八日(rì)、十四日、十五日、二十三日、二十九日(rì)、三十(shí)日(rì)（小月二(èr)十八日、二十九日）。

　　僧众(zhòng)每月于此六日集会(huì)一处(chù)，布萨(sà)说戒，在(zài)家二众乃于此六日受持一日一夜(yè)八关斋戒(jiè)，持斋布施，则令诸天欢喜(xǐ)，小鬼不得其便，利益(yì)行者。

　　扩展资料：

　　十斋(zhāi)日的典(diǎn)故：

　　佛教徒对十斋(zhāi)日的态度经过了由(yóu)拒斥到吸收(shōu)的过(guò)程(chéng)；

　　在(zài)统治者推(tuī)行十斋日，以及民众修习实(shí)践(jiàn)的压(yā)力下，十斋日在盛唐、至少是中唐时期(qī)已进入佛教(jiào)经典(diǎn)，至(zhì)少在中唐时期已被信奉者归(guī)之于(yú)佛教；

　　佛教徒(tú)对十斋日的改(gǎi)造使其(qí)反而取代(dài)了道教十斋日，在民众信仰生(shēng)活中占据了主导地(dì)位；

　　而将敦(dūn)煌(huáng)遗书中(zhōng)的十斋日统称(chēng)为《地藏(cáng)菩萨(sà)十斋日》是不恰当的，后者乃《地藏菩萨本愿经》吸收十斋(zhāi)日所(suǒ)产生的结果(guǒ)，而它的称谓，似也(yě)应以写本中用得较多(duō)的《地(dì)藏(cáng)菩萨经十斋日》为(wèi)准。

　　参考资料来源：百度百科-六斋日

　　参考资料来源：百度百科-每月(yuè)十(shí)斋日(rì)

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