推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考的(de)。
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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释
推(tuī)敲用来形容斟酌幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。
下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译(yì),供大(dà)家参考。
《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。
始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。
于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者讶(yà)之(zhī)。
时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。
俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。
岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论诗(shī)道(dào),留连累日,因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。
译文(wén):
贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科(kē)举考试(shì),在(zài)京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。
)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲的动作。
看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。
当时韩(hán)愈临(lín)时(shí)代(dài)理京城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。
于(yú)是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。
贾(jiǎ)岛详细地(dì)回(huí)答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物(wù),不知道要回避。
韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好几天。
(韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。
初:第(dì)一(yī)次,首次。
赴(fù)举:参加(jiā)科举考试。
京师:京城(chéng),此指长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼(liàn)之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时时:不(bù)时(shí)。
引手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样(yàng)子,态(tài)势。
引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。
讶(yà):对……而(ér)感到诧异。
韩退(tuì)之:指韩愈(yù),字退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。
权(quán):临时代(dài)理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成(chéng)。
推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之(zhī)未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。
时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。
留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。
古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào):“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下(xià)门。
”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。
开始想要用(yòng)“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。
这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第(dì)三部分。
左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。
随(suí)从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长时(shí)间二人不(bù)舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。
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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释
推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。
下面整理了原文及翻译(yì),供大(dà)家参考。
《推敲》原文(wén)及翻译(yì)贾岛初赴举,在(zài)京师(shī)。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。
始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。
于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó),引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。
时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至(zhì)第(dì)三节(jié)。
俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。
岛具(jù)对所得诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。
译(yì)文:
贾(jiǎ)岛初(chū)次去(qù)科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一(yī)首诗。
)一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。
”开始想用“推”字(zì),又(yòu)想用“敲”字,反复(fù)思考没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手来(lái)做(zuò)着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的动作。
看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。
当时韩愈临(lín)时代(dài)理京(jīng)城(chéng)的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的(de)手势。
于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到(dào)幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会京兆尹的面前。
贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开(kāi)了眼前的事物,不知(zhī)道要回避。
韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。
”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā),一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得(dé)离开,共(gòng)游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。
注释(shì)贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人(rén)。
初(chū):第一次,首次。
赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时:不时(shí)。
引手(shǒu):伸手。
引:举。
势(shì):样子,态势。
引手做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì):伸出(chū)手做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。
讶:对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异。
韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权(quán):临时代理。
仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的(de)分队(duì),由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组(zǔ)成。
推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音
《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。
”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。
韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。
留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交。
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”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。
”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。
开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì),贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部分。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。
随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。
韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。
”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊。
”遂与并辔(pèi)而归。
于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。
留连论诗,与为布(bù)衣之交。
很长时间二(èr)人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了