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杨氏(shì)之子(zi)的(de)答复妙(miào)在(zài)哪里10字，你觉得(dé)杨氏之子的(de)答复妙(miào)在(zài)哪里(lǐ)？

　　《杨氏(shì)之子》的答复妙在(zài)两点：一(yī)是孔君(jūn)平在(zài)姓上做文章，杨氏之子也在姓上(shàng)做(zuò)文(wén)章。

　　二是杨氏之子并没(méi)有直接(jiē)辩驳孔君平，而是(shì)以否定的方(fāng)式天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思(shì)悠扬的答(dá)复(fù)，显得诙谐有礼(lǐ)貌。

　　《杨氏(shì)之子》选自南朝刘义庆的《世(shì)说新语•言语》，该书是一部首要记(jì)载汉(hàn)末(mò)至晋代士族阶级(jí)言谈轶(yì)事的小说。

　　本(běn)文叙述了梁国一户(hù)姓杨的人家(jiā)中一个聪明的九岁男孩的故事。

　　著作原(yuán)文：梁国(guó)杨氏子(zi)九(jiǔ)岁，甚(shèn)聪惠。

　　孔君平诣其父，父不在(zài)，乃呼儿(ér)出。

　　为设果，果(guǒ)有(yǒu)杨梅。

　　孔指以示(shì)儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声答曰(yuē)：“未闻孔雀(què)是夫子家禽(qín)。

　　”译(yì)文：在梁国(guó)姓杨的(de)人家家(jiā)里(lǐ)有(yǒu)一个(gè)儿子本年九岁，十分聪明。

　　有一天，孔君(jūn)平来参见他(tā)的父亲，恰巧(qiǎo)他的父亲不在家(jiā)，孔君平(píng)就把(bǎ)这个孩子叫了出来。

　　孩子给孔君平端来(lái)了生果(guǒ)，生果中有(yǒu)杨梅。

　　孔君平(píng)指(zhǐ)着杨(yáng)梅给孩子看，说：“这是你家的生果。

　　”孩子立刻答复：“我可没听(tīng)说过孔雀是先(xiān)生您家的鸟。

　　”《世说新语(yǔ)》（又叫(jiào)《世说》），内容首要是记载魏晋(jìn)名士(shì)的逸(yì)闻轶事和玄(xuán)言清谈，也可以(yǐ)说(shuō)这是一部(bù)记载魏晋(jìn)风流的故事集。

　　在《世说(shuō)新语》的三卷三十六门中(zhōng)，上卷四(sì)门——德行、言语、政事、文学，中卷(juǎn)九门——方正、雅量、识(shí)鉴、赏誉(yù)、品藻、规箴(zhēn)、捷(jié)悟、夙慧、豪爽，这十三(sān)门都是正(zhèng)面的表扬(yáng)。

　　作者(zhě)简介：刘义庆(qìng)（403年-444年）汉族(zú)，彭城（今江(jiāng)苏徐(xú)州）人。

　　字季伯，南(nán)朝宋政权(quán)文学家。

　　《宋书》本传说他(tā)“性简素，寡嗜欲”。

　　爱好文学，广招(zhāo)四方(fāng)文学之士，聚于(yú)门下。

　　刘义庆(qìng)自(zì)幼才华盖世，爱好(hǎo)文学(xué)。

　　除(chú)《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》外，还著有志(zhì)怪小说《幽明录》。

杨(yáng)氏之(zhī)子(zi)的答(dá)复妙在(zài)哪里?

　　杨氏(shì)之(zhī)子(zi)的答复妙在两点(diǎn)：

　　1、孔君平在姓上(shàng)做(zuò)文章，杨氏之子也在姓(xìng)上(shàng)做文章。

　　2、杨(yáng)氏之子并(bìng)没有直接(jiē)辩驳孔君(jūn)平，而(ér)是(shì)以否(fǒu)定的方式悠扬的(de)答复(fù)，显得诙谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨氏(shì)之(zhī)子(zi)》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》，该书是一(yī)部首要记(jì)载汉末至(zhì)晋代士族阶级(jí)岁(suì)稿郑言谈轶事的小说。

　　本文叙述了梁(liáng)国一户姓杨(yáng)的人家(jiā)中(zhōng)一(yī)个聪明的九岁男孩的故事。

　　著作原文(wén)：

　　梁国敬碰杨(yáng)氏子九(jiǔ)岁，甚聪惠(huì)。天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思p>

　　孔君平诣其(qí)父，父不(bù)在，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指(zhǐ)以示儿曰：“此是君家果(guǒ)。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”

　　这组(zǔ)课(kè)文(wén)描绘(huì)了杨氏子(zi)的聪明(míng)，把杨氏子的稚气(qì)和(hé)奇妙的答复描写得活灵活现。

　　教(jiào)训咱(zán)们要学会见机(jī)行事，考虑(lǜ)一再，用才智和勇气(qì)处理问乎颂题。

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