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克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意(yì)思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要(yào)严格要求自(zì)己(jǐ)，是对个人内(nèi)心深(shēn)处比较隐蔽的思(sī)想意(yì)识进(jìn)行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知(zhī)行(xíng)反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处(chù)时，即使别人看(kàn)不(bù)见、听不(bù)见，也要谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做(zuò)违反(fǎn)道德(dé)法律(lǜ)之事，不(bù)负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是一种(zhǒng)人生态(tài)度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显的是(shì)一种人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持(chí)这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无(1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米wú)一不是(shì)慎独自律、追(zhuī)求道德(dé)完(wán)善的体现。

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