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  “君子三缄(jiān)其(qí225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子)口”意思是(shì)形(xíng)容君子说话谨慎,也用来形容不肯或不(bù)敢开口(kǒu)。

  “三缄其(qí)口(kǒu)”是汉语成语,拼音是sān jiān qí kǒu,出(chū)自《太(tài)公金匮》:“武王问(wèn):‘五帝之戒;

  可得(dé)闻乎(hū)?’太公曰:‘黄帝(dì)云:予在民上;

  摇(yáo)摇恐夕不(bù)至(zhì)朝。

  故金(jīn)人三缄其口(kǒu);

  慎(shèn)言语也。

  ’”“三缄其口”造句:1、对于(yú)自己的家庭,他三缄其(qí)口。

  2、我(wǒ)对(duì)这(zhè)件事情(qíng)完全不了解,只好三(sān)缄其口,不好(hǎo)插嘴(zuǐ)。

  3、对于这件事,他三(sān)缄其口,处理得(dé)十分妥(tuǒ)当。

  4、225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子他爱(ài)讲(jiǎng)些顶好三(sān)缄其口225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子的(de)怪话,他读的书(shū)太多,他常(cháng)爱逛逛栗树咖啡(fēi)馆(guǎn),那本是画家跟音乐家扎堆(duī)儿的地方。

  5、对于国(guó)家机密(mì),我们应该三缄其口。

“三(sān)缄其口”什么(me)意思(sī)?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄(jiān):封。

  在他(tā)嘴上贴(tiē)了三(sān)张

  封条

  。

  形容说话谨慎(shèn)。

  现在(zài)也(yě)用(yòng)来(lái)形(xíng)容不肯或不(bù)敢开(kāi)口(kǒu)。

    

  出处

  :汉·刘向《

  说苑·敬慎

  》:“孔子之周,观于(yú)太庙,右(yòu)阶之前,有金人焉。

  三(sān)缄其口,而铭其背曰:‘古之

  慎(shèn)言(yán)

  人(rén)也,戒之哉,戒之哉!无多言,多(duō)言(yán)多败。

  ’”  典(diǎn)故(gù)  孔(kǒng)子(zi)崇尚周礼,曾专(zhuān)程到(dào)

  周王朝

  考察(chá)文物礼仪

  制度(dù)。

  据《说苑。

  敬慎》载,孔子在参观周王祭先祖的(de)太(tài)庙时,看(kàn)到台阶右侧立(lì)着一个铜铸(zhù)的

  人,但嘴被扎(zhā)了三道(dào)封(fēng)条,在这个(gè)如稿

  铜人

  的背面。

  刻(kè)着(zhe)一行字:“古(gǔ)之慎言人也”。

  意思是:这是古代一位说(shuō)话极其慎重的人。

  大概这(zhè)给孔子以极大(dà)的震动和启发,所以(yǐ)孔子在谆谆教(jiào)诲弟子时,总(zǒng)是十分(fēn)强调“君(jūn)子

  讷于言而敏于行

  ”。

  后来人们便以“三缄其(qí)口”比喻“慎(shèn)言(yán)”了。

  人们常(cháng)用的“缄(jiān)默不语”也是由此演(yǎn)化而(ér)来的。

    汉·刘向《说苑·敬(jìng)慎》:“孔子之(zhī)周,观(guān)于(yú)太扰(rǎo)陵庙(miào),右阶之前,有金(jīn)人(rén)焉。

  三(sān)缄其(qí)口(kǒu),而铭其背曰:‘古之慎(shèn)言(yán)人也,戒之(zhī)哉,戒之哉!无多言,多言多败(bài)。

  ’”  

  示例

  :危行言逊,祸免生肘;金(jīn)人示(shì)诫,~。

  ★清·陈(chén)忱《

  水浒后传(chuán)

  》第十缓橡戚(qī)三回  但(dàn)他们(men)又会时常

  安慰自己

  ,说自(zì)己的那些(xiē)儿难以启(qǐ)齿的事儿别(bié)人不会知(zhī)晓(xiǎo),就是知(zhī)情的人也会三(sān)缄其(qí)口替她(tā)保(bǎo)守(shǒu)秘密(mì)。

    【近(jìn)义(yì)词】:缄口(kǒu)不言、守口如瓶、默不做声  【反义(yì)词】:口若悬(xuán)河、夸夸其谈  【语法】:动宾式;作谓语、宾语;用于对(duì)事保(bǎo)密程度  相关人(rén)物:

  刘向

  孔子(zi)  相关作品:

  说苑  参考(kǎo)资(zī)料:取(qǔ)自(zì)

  汉典

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