作(zuò)家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵(zhōng)学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家人(rén)收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的(de)价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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