见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤(xián)思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”意思(sī)是说(shuō)看(kàn)到有德行有才能的人(rén)就向(xiàng)他学习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦(yì)乐(lè)乎？人不(bù)知而不愠，不亦(yì)君子(zi)乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾身(shēn)：为(wèi)人(rén)谋而不(bù)忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思(sī)则罔，思(sī)而不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为(wèi)不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以(yǐ)不弘毅，任重而(ér)道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重(zhòng)乎？死而(ér)后(hòu)已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复(fù)习不是(shì)一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的(de)朋友从远方(fāng)来，不是(shì)很愉快吗？别人不了解(jiě)（认(rèn)识）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一个(gè)有(yǒu)道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对(duì)朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别(bié)人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适(shì)从(cóng)；

　　光是思(sī)考但(dàn)不学习，就(jiù)是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知(zhī)的(de)态度。

　　知道就是知(zhī)道(dào)，不知道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既有能力(lì)又(yòu)有(yǒu)美(měi)德(dé)的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到(dào)一个不(bù)道德(dé)的人(rén)，你就要反省自(zì)己(jǐ)，看看你(nǐ)是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“当几(jǐ)个(gè)人(rén)聚在一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他们(men)的长(zhǎng)处去学习，如果你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应(yīng)该及(jí)时纠正他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长(zhǎng)的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的(de)责任难道不(bù)重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都(dōu)没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我(wǒ)们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个(gè)字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能(néng)是宽恕(shù)！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的事强(qiáng)加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤思齐后(hòu)半句(jù)是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句(jù)子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人(rén)在一起，其中必(bì)有(yǒu)一(yī)颂弯人(rén)是可以(yǐ)学习的能者，选择(zé)他(tā)的长处(chù)学习，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要反省是(shì)否(fǒu)有(yǒu)和他一(yī)样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选择别人(rén)的优点(diǎn)去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就(jiù)去改正它。

　　出(chū)自(zì)《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方面(miàn)：一方面，择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之，见(jiàn)人之善就学，链塌(tā)是(shì)虚心好学的精神；另一方面，其不(bù)善者而改(gǎi)之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善(shàn)与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思(sī)齐下一句是啥(shá)，见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句(jù)论(lùn)语是见贤思齐(qí)下一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下一句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说看到(dào)有德行有才能的(de孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗)人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来(lái)，不(bù)亦(yì)乐(lè)乎？人不知(zhī)而不愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲(huì)女知之乎！知(zhī)之为(wèi)知(zhī)之，不知为不(bù)知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后(hòu)知松柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问曰(yuē)：“有一(yī)言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期学习复习不(bù)是(shì)一(yī)种乐(lè)趣(qù)吗(ma)？有志同道合(hé)的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方(fāng)来，不是很孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(hěn)愉快(kuài)吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不(bù)是一个有(yǒu)道德(dé)修养(yǎng)的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反(fǎn)省(shěng)自己很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你(nǐ)对(duì)朋友诚(chéng)实吗？你(nǐ)复(fù)习(xí)了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所(suǒ)学的知(zhī)识，你(nǐ)可以(yǐ)获(huò)得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学(xué)习(xí)却(què)不思考，就会(huì)感到(dào)迷茫而无(wú)所适从；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和(hé)无(wú)知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既有能力又有美德(dé)的人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你看到一个不(bù)道德的人，你(nǐ)就要反省自(zì)己，看看你(nǐ)是否(fǒu)有和他一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个(gè)人聚在(zài)一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如(rú)果你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你(nǐ)应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必(bì)须坚强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的责任，还有很(hěn)长的(de)路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一(yī)个字可以终(zhōng)身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要(yào)把你(nǐ)不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐(qí)后半句(jù)是(shì)见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也”，出自(zì)《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择他的(de)长处学(xué)习，看(kàn)见没有(yǒu)德行的人(rén)，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之(zhī)

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之”，意(yì)思是选择别人的(de)优点去学习，他(tā)们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔子自觉修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包(bāo)含了两(liǎng)个方面(miàn)：一方面(miàn)，择其(qí)善者而(ér)从之，见人之善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者而(ér)改之，见(jiàn)人之(zhī)不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养(yǎng)的(de)精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处(chù)的(de)人(rén)善与(yǔ)不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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