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写作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比(bǐ)喻(yù)写作手法(fǎ)的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具(jù)备人(rén)动作和感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区(qū)别(bié)

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可(kě)不出(chū)现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能(néng)确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目(mù)的(de)偏重于帮(bāng)助读(dú)者认识或(huò)明白某种事物。

　　比拟的(de)目(mù)的(de)侧重于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情感(gǎn)，使(shǐ)读者受(shòu)到感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比喻

　　就(jiù)是将(jiāng)彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具(jù)有相似性。

　　例如(rú)：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子(zi)是比喻句，因为(wèi)这个(gè)句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知道判断一(yī)个句子是不(bù)是比喻句，不是出(chū)现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是比喻(yù)句了(le)，而是要(yào)有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟人(rén)就是把物(wù)当(dāng)人写，赋予物以人(rén)的动作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手(shǒu)法，一(yī)个“钻”更(gèng)加形(xíng)象生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实(shí)写与虚(xū)写、托(tuō)物(wù)寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比(bǐ)喻(yù)和比拟，都(dōu)是加强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞手段，但(dàn)它们(men)是两种不同的修辞(cí)方式。

　　下面是(shì)我整理的作文中常(cháng)见(jiàn)的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人(rén)的物(wù)化或把甲物(wù)拟作乙物(wù)，具有思(sī)想的跳(tiào)跃性(xìng)，能使读者展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它(tā)的意(yì)境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

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　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据(jù)本体事物和拟(nǐ)作(zuò)事物之间的可拟性(xìng)，借助(zhù)联想和想象而形成(chéng)的辞格，因此联想是(shì)通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的(de)感情色(sè)彩，是作(zuò)者用自己自然流(liú)露(lù)的(de)强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富(fù)灶(zào)凯的(de)想像(xiàng)，把物当成(chéng)人来(lái)写，或把人(rén)当成物来写，或(huò)把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本(běn)质(zhì)不同而又有(yǒu)相似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把(bǎ)本来不具备人(rén)的一些动作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的另一事物(wù)作比也就是打比方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡辩袜似点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人(rén)们(men)的(de)联想，使人(rén)更具(jù)体(tǐ)地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事孙悟空真实存在过吗物般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是(shì)本来较抽象、不太(tài)实在的(de)事物变(biàn)得具体实(shí)在了，当(dāng)然(rán)就增添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻(yù)强(qiáng)调的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们(men)之间的不同特性(xìng)，使两体融为(wèi)一体，这是区(qū)别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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