夷洲蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思今是何地，夷洲是(shì)哪里(lǐ)是(shì)三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的台湾的。

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夷(yí)洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)

　　三国时期(qī)的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州，古地(dì)名。

　　语出三国(guó)吴国丹阳太(tài)守(shǒu)沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书(shū)·孙权传》。

　　史载孙权(quán)曾(céng)派卫温、诸葛直抵达(dá)夷洲。

　　通常认为夷洲(zhōu)就是(shì)台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料中(zhōng)的(de)相关记载主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在(zài)《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传(chuán)》中，有以(yǐ)下这样的一段(duàn)叙(xù)述：（黄龙）二年春(chūn)正(zhèng)月，魏(wèi)作合肥新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子(zi)。

　　遣将军卫温(wēn)、诸葛直(zhí)将甲(jiǎ)士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲(zhōu)在海中，长老传(chuán)言秦始皇帝遣方士徐福(fú)将童男童(tóng)女数蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲(zhōu)不还。

　　世(shì)相承有数(shù)万家，其上人民，时有至会稽货(huò)布(bù)，会稽东县人海行，亦有遭(zāo)风流移至亶洲(zhōu)者。

　　所在(zài)绝(jué)远(yuǎn)，卒不可得(dé)至，但得数千人还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代(dài)吴国丹(dān)阳太守）在其所著的(de)《临海(hǎi)水土志》（约完成于268年至280年(nián)之间），对于“夷州”，又提供(gōng)了以下的线(xiàn)索：夷州在临海郡(jùn)东南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草(cǎo)木不死。

　　四(sì)面是山，众(zhòng)山(shān)夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是(shì)石也(yě)。

　　此夷各号为王，分划土(tǔ)地(dì)，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息共一大(dà)床。

　　交会之时(shí)，各不(bù)相避。

　　能作细(xì)布，亦(yì)作斑(bān)文。

　　布刻(kè)画(huà)，其内有文章，好以为饰也。

夷州(zhōu)今中(zhōng)国是什么地区

　　夷州在现代的中国是台湾地区。

　　台(tái)湾(wān)在古代塌并芦(lú)曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵(líng)”等(děng)。

　　据三国东吴人氏(shì)沈(shěn)莹(yíng)所著《临(lín)海(hǎi)水土志》称：夷(yí)洲在临海郡（即今浙(zhè)江宁海往南(nán)一带）东(dōng)南两千里，由此可以(yǐ)确知“夷洲”即今日(rì)台湾(wān)。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲”在临海郡(jùn)东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山(shān)，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的正(zhèng)白，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地，人民(mín)各自(zì)别(bié)异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多(duō)鱼团(tuán)带肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息共(gòng)一大床。

　　交(jiāo)会之时，各不相(xiāng)避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其内有(yǒu)文章，好(hǎo)以为饰也(yě)。

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