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塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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  是关注人的生存与发展的(de)。

概(gài)念起(qǐ)源

  人文关怀,一般认为发端于西方的(de)人(rén)文主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值,

  要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由(yóu)平(píng)等(děng),尊(zūn)重人(rén)的理性思考,关怀人(rén)的精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人(rén)文(wén)关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地位(wèi)和个性差(chà)异(yì),关心人丰富多(duō)样的(de)个体(tǐ)需求,激发人的(de)主动性积极性(xìng)创造性,促(cù)进人的自由全面发展。

  具体(tǐ)来说,包括层(céng)层递进(jìn)又密切相关的(de)几层涵(hán)义:

  1、承(chéng)认人不仅作(zuò)为(wèi)一种物质生命的存(cún)在,更是一种精神、文化的存在(zài)。

  2、承认人无(wú)论是在推(tuī)动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或支配地位。

  3、承认人的价值,追求人(rén)的(de)社会价值(zhí)和(hé)个体价值(zhí)的(de)统(tǒng)一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人的主体(tǐ)性。

  人不仅是物(wù)质生活的(de)主体,也(yě)是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的(de)主体,因而也是(shì)改善人(rén)的生活、提高(gāo)人的生活(huó)品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

  5、关心(xīn)人(rén)的多方面(miàn)、多层(céng)次的(de)需要。

  不(bù)仅关心人物质层(céng)面的需要,更关心人精(jīng)神文化层面(miàn)的需(xū)要(yào);不仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需(xū)要(yào),更(gèng)着力于人的(de)自(zì)我发展、自(zì)我完(wán)善需要的满足(zú)。

  6、促(cù)进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

  人(rén)的(de)全面(miàn)发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极、主动的发展(zhǎn),而不(bù)是由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的(de)发展或达到(dào)一定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面发(fā)展,是(shì)与个性发(fā)展相辅相成的全面发展。

  人文主(zhǔ)义是以人为本(běn)位的世(shì)界观,集中体现为对人本身(shēn)的关(guān)注、尊(zūn)重和重视,它着眼于生(shēng)命关怀(huái),着眼于人性,注重人的存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义尤其是(shì)人(rén)的(de)心灵(líng)、精神(shén)和情感。

  人既(jì)是社会(huì)的主体、历史(shǐ)的(de)主体,又是自(zì)身存(cún)在的价(jià)值主体,人不同于(yú)一般的(de)物,它(tā)的(de)根本(běn)是内在(zài)而(ér)非外在,因此(cǐ),文明建设的根本是精神。

  人文(wén)精神倡(chàng)导(dǎo)把情感看作(zuò)人(rén)的基本(běn)存在方(fāng)式(shì),社(shè)会要关(guān)注人的精神(shén)状态(tài)和内在需(xū)求,避免人的异化。

  改革开放以(yǐ)来,我国经济飞速发(fā)展,人民的(de)物质生活水平得(dé)到了极大的提高,物(wù)质文(wén)明(míng)的(de)进步使人(rén)们的衣(yī)食之忧得到解决,市场化为人们带来(lái)了(le)丰厚的(de)利润与(yǔ)物质(zhì)的(de)享受,但市场经济的实用性与功利性特征(zhēng),又导致了人文(wén)精神的弱化和消解(jiě)。

  所以,在市场经济条件下,在(zài)现代社会的激烈(liè)竞争中,一(yī)方面是人们对精神(shén)情感关(guān)怀的迫切需(xū)要必将替代(dài)对物(wù)质生活的迫切(qiè)需要,另一(yī)方面却是这种需要与社会所能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全(quán)国(guó)宣(xuān)传(chuán)工作会议上,江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传(chuán)工(gōng)作提(tí)出了(le)以科学的理论武装人(rén),以正(zhèng)确的舆(yú)论引导人,以高尚的(de)精神(shén)塑(sù)造人(rén),以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求,这一思想立足(zú)于人的自身建(jiàn)设(shè)尤其是精神文明(míng)建(jiàn)设,真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩,体现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识,具有深远的意(yì)义。

  新闻报(bào)道作为最(zuì)重要的宣传途径和最常见的(de)文化载体(tǐ),应当担负起历史的(de)重(zhòng)任,体现出深刻的人(rén)文关怀。

  与(yǔ)此同时,人文精(jīng)神的贯注又(yòu)将深化新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发(fā)读者(zhě)的思(sī)考(kǎo)与共(gòng)鸣,从而完(wán)成新闻信息价值和文化价值的双重构(gòu)建,使新闻报道(dào)赢得(dé)更多的读者,为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

  从这一点来说,走进市场与人文关怀塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗并(bìng)不(bù)矛(máo)盾,二者之间的关系是互动(dòng)的(de)。

  人文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

  要求人的(de)个性解放和自(zì)由(yóu)平等,尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考,关怀人(rén)的精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人(rén)文关怀是指尊(zūn)重人(rén)的(de)主体地(dì)位(wèi)和个(gè)性差(chà)异,关心人丰富(fù)多样的个体需求(qiú),激(jī)发人的(de)主动性积(jī)极性(xìng)创造性,促进人的自由全面发展。

  人文关怀的提(tí)出,体现(xiàn)了执政党对人的(de)关怀、社会对人(rén)的关(guān)爱,严肃的(de)思想政治(zhì)工(gōng)作开(kāi)始(shǐ)关心人内心(xīn)的感受,引导(dǎo)人们正(zhèng)确对待自己(jǐ)、他人和(hé)社会(huì),正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定,对人类的解放与自(zì)由的(de)追求(qiú)。

  人文关怀,一般认(rèn)为发端于西(xī)方(fāng)的(de)人文主义传统,其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

  人文关(guān)怀是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的(de)关注、对人(rén)的尊严(yán)与符合人性的生活条件的(de)肯定和对人类的(de)解放(fàng)与自由的追求等等。

  扩展资料

  在(zài)中国,人文(wén)关怀(huái)精神在西周初期就已(yǐ)经(jīng)初见端倪,到春秋后(hòu)期逐渐形成,自此(cǐ)以后,在中国社(shè)会和中国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰,成为中国文(wén)化的精神和灵魂(hún)。

  中(zhōng)国古(gǔ)代《周(zhōu)易(yì)》书中(zhōng)最早出现人文一词,意指人际间相互关系准则。

  在中国(guó)传统人文关怀思想中,在处理人与人(rén)之间的关系方面,提出了忠义理智信等规(guī)范,在处世立身(shēn)方面提出(chū)诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范,同(tóng)时,在远神近人、以(yǐ)人(rén)为本、注重人对于真善(shàn)的(de)追求等方面做(zuò)出了规范和警示(shì)。

  儒(rú)家主张把(bǎ)精力集(jí)中到人事方面,提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世,为儒家文化(huà)开辟了一条远神而近(jìn)人(rén)的人文(wén)主义道路。

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