盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四(sì)大美人之一的(de)杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时(shí)代(dài)变(biàn)迁，人们的审(shěn)美也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年(nián)轻(qīng)人喜欢(huān)异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地(dì)方(fāng)，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今电视(shì)上经常看到的女星(xīng)，大多数(shù)来自(zì)新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生(shēng)活(huó)，这其中有什么不可言(yán)说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看(kàn)待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆的宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价风土人情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是(shì)个多民族聚集的(de)地区，不(bù)同(tóng)的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们说(shuō)着民(mín)族的语(yǔ)言，饮食习惯也和(hé)内陆(lù)有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的(de)大部分(fēn)姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接(jiē)受的文化教(jiào)育(yù)，不同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无(wú)神论(lùn)者(zhě)、不信奉神佛(fú)，或者说是(shì)唯物主义(yì)者(zhě)，一(yī)些(xiē)宗教文化方面(miàn)的规定(dìng)和习俗会(huì)让这些男性(xìng)无(wú)法适应，也(yě)不是所有人都能接受，自然而(ér)然地，他们也不会与意(yì)见不合的(de)人组(zǔ)合家(jiā)庭(tíng)。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素(sù)食(shí)主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到(dào)统(tǒng)一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也(yě)不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文(wén)化(huà)冲突，地(dì)区与地区之间也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大的环境中成长的人，若其(qí)中一方要为了另(lìng)一方(fāng)改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习俗(sú)文化，是(shì)一件(jiàn)多(duō)不容易的事情？短时(shí)间内也难以完(wán)成(chéng)。

更何况(kuàng)大(dà)多数父(fù)母(mǔ)也不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕(pà)有超强的适应能力，也(yě)难过(guò)女方父母那一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是两(liǎng)个人的(de)事，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总要(yào)牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要(yào)做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价(yāng)嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太(tài)美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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