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独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种动物的习性来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅(mì)食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文(wén)化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二(èr)十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二(èr)十八宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确(què)定(dìng)年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十二岁(suì第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手)一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活环境(jìng)存在周期(qī)，食草动(dòng)物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食(shí)杂(zá)食动物(wù)在不同年份的(de)生(shēng)活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大不相同(tóng)，不同(tóng)年份(fèn)出(chū)生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关，十(shí)二(èr)生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为(wèi)了经济(jì)目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本(běn)氏族的(de)名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝(yí)族的(de)图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十(shí)二(èr)兽(shòu)同(tóng)列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二(èr)兽历(lì)纪(jì)日并用于集(jí)市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中(zhōng)，盖北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的(de)外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性。不会(huì)轻易受他人(rén)或环境的(de)影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前(qián)的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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