杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编整理了杞人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的(de)东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾(zāi)荒，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国危(比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁wēi)在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的(de)人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事(shì)后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大(dà)多开导教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下本来无事(shì)，都是人(rén)自己给自己找麻烦(fán)，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的(de)翻译及原(yuán)比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚(jù)的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么(me)办(bàn)？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在(zài)地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和(hé)无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓言。

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