手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)最霸(bà)气的十首诗，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李白诗词将进(jìn)酒等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真地写出(chū)了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星(xīng)汉灿(càn)烂(làn)的(de)夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的(de)相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰(fēng)富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高(gāo)耸和(hé)夜晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的很逼(bī)真(zhēn)，从而将一(yī)座(zuò)几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一，具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可(kě)以(yǐ)摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙）等(děng)，其作者署名(míng)也相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多(duō)种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的(de)浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神(shén)，对人(rén)民(mín)疾苦表示(shì)同情，又(yòu)善(shàn)于描绘(huì)自然景(jǐng)色(sè)，表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善于(yú)从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺(yì)术(shù)的巅(diān)峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间再也(yě)没有第二(èr)个(gè)似我这(zhè)样(yàng)的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段)今只有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到(dào)斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三(sān)武魂。

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