子(单倍行距是多少zi)不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么意(yì)思是小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　关(guān)于子不学(xué),非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么意思(sī)以及子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子(zi)不(bù)学非所宜出自哪里(lǐ)，子不学,非所宜(yí)这句话是什(shén)么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜后(hòu)面是什(shén)么(me)，子不(bù)学非所宜的意思怎(zěn)么解释(shì)等问题，小编将为你整理以下知识：

子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是(shì)什么意思(sī)

　　出自《三字经(jīng)》，是中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及译文(wén)，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初(c单倍行距是多少hū)，禀性(xìng)本身都(dōu)是善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也都相差不多(duō)，只是后天所处的(de)环境(jìng)不同和所受教育不同(tóng)，彼此的习性才形成了(le)巨大的差(chà)别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不好好教(jiào)育，善良(liáng)的本性(xìng)就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要(yào)的(de)方(fāng)法(fǎ)就是要专(zhuān)心一(yī)致(zhì)地去(qù)教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国时(shí)，孟子的(de)母亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟(mèng)子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼(zhù)来教(jiào)育(yù)孟(mèng)子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法，他教(jiào)育(yù)的五(wǔ)个(gè)儿(ér)子(zi)都很有成就，同时科举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求就(jiù)是做老师(shī)的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是(shì)很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到(dào)老(lǎo)的时候既不(bù)懂做(zuò)人的道理，又无知识，那(nà)么到老(lǎo)的时候都(dōu)很难(nán)有(yǒu)所(suǒ)作为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨(mó)雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学(xué)习，以自己的知识、技能来实(shí)现自己的价值，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才。

　　做(zuò)儿(ér)女的，从小时候就要亲(qīn)近老(lǎo)师和(hé)朋友(yǒu)，以便从他们那里学习到许多(duō)为人处(chù)事(shì)的礼节和(hé)知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁(suì)时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔(kǒng)融四(sì)岁(suì)时，就知道把(bǎ)大的梨(lí)让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱(ài)兄长(zhǎng)的道理，是每个人从小就应该知(zhī)道的。

子(zi)不学(xué),非所宜是什(shén)么(me)意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学(xué)不(bù)知义“的意思是：小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是(shì)很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时候(hòu)不好好学习(xí)，到老的时候既不懂做(zuò)人运耐的道理，又无(wú)知识，能有(yǒu)什么(me)用(yòng)呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的(de)器(qì)物；人若是不学习(xí)，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思是小孩子不(bù)肯(kěn)好好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　关(guān)于子不学(xué),非所宜什么(me)意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思(sī)以(yǐ)及(jí)子(zi)不学,非所宜什么意思，子(zi)不学非所宜出自哪里，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话是什么意思，子不学,非所宜后面是(shì)什么，子不学非所宜的(de)意(yì)思怎么解释等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意思

　　出自(zì)《三字经(jīng)》，是中(zhōng)国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了(le)节选内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。单倍行距是多少>《三字经》节选(xuǎn)

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都是善良的(de)。

　　天性(xìng)也都(dōu)相差不(bù)多，只是后(hòu)天(tiān)所(suǒ)处的环(huán)境不同和所(suǒ)受教育(yù)不同(tóng)，彼此的习性才形(xíng)成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

　　为了使人不(bù)变(biàn)坏，最重要的方(fāng)法就是要专(zhuān)心(xīn)一致地(dì)去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟(mèng)子(zi)的母亲，曾三(sān)次搬家(jiā)，是为(wèi)了使孟子有个(gè)好的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山人(rén)窦(dòu)禹钧教育儿(ér)子很有方法，他教育(yù)的(de)五个(gè)儿(ér)子都(dōu)很有(yǒu)成就(jiù)，同(tóng)时科举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个(gè)人倘若小时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不懂做人的(de)道理，又无(wú)知识，那(nà)么到老的时候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物(wù)；

　　而人要(yào)是(shì)不懂(dǒng)得学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才(cái)。

　　做儿(ér)女(nǚ)的(de)，从小时候就要(yào)亲近老(lǎo)师和(hé)朋友，以便从他们那里学习到许多(duō)为(wèi)人处(chù)事(shì)的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道(dào)孝敬父(fù)亲，替父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都(dōu)应(yīng)该实(shí)行(xíng)和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱(ài)兄长的道理，是每个人从小就应(yīng)该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义(yì)“的意思(sī)是：小(xiǎo)孩子不(bù)肯(kěn)好好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一个(gè)人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的(de)时候(hòu)既(jì)不懂做人运耐的道理，又(yòu)无知识，能有(yǒu)什(shén)么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

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