不(bù)积跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜积累善(shàn)行养成高(gāo)尚(shàng)的道(dào)德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的(de)行程，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉(quán)水，这是由于叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做(zuò)事情不一(yī)点一(yī)点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的意(yì)思是(shì)：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计，就没叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜有(yǒu)办法(fǎ)到(dào)达(dá)千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒(rú)家(jiā)代表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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