都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多(duō)样的花纹(wén)，并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带(dài)方便(biàn)，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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