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　　关于春秋战国时期(qī)的鬼(guǐ)谷子是(shì)哪(nǎ)国人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还是战国以及春秋战国时期的(de)鬼谷(gǔ)子(zi)是哪国人呢，春秋战国鬼谷子的故事，鬼谷子(zi)是春秋还是战国，春秋战国(guó)鬼谷子几(jǐ)个门(mén)生(shēng)，鬼谷子是战国时(shí)期的(de)哪(nǎ)个(gè)国家的人等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

春秋战国时期的鬼谷子(zi)是哪国(guó)人呢(ne)，鬼(guǐ)谷子(zi)是春秋还是战国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人；

　　一(yī)说汉水之滨 关内(nèi)云阳(yáng)（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确指出鬼谷(gǔ)子是哪里人的只有三(sān)国时期(qī)的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷(gǔ)子(zi)》一书中注释：“鬼谷(gǔ)先(xiān)生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时(shí)期(qī)那些学者们的普遍认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作(zuò)有《鬼谷子》及《本经阴(yīn)符七(qī)术》、《关令尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子(zi)》侧重于权谋(móu)策略及言谈辩论技巧，而(ér)《本经阴符七术》、《关令尹喜(xǐ)内传》则集中于(yú)养神蓄锐(ruì)之道，用以修心修(xiū)身。

　　《本经(jīng)阴符七(qī)术》之(zhī)前三篇说明(míng)如何充实(shí)意志，涵(hán)养精神。

　　后四篇(piān)讨论如何将内在的(de)精神运用于(yú)外，如何以(yǐ)内在的心神去处理外在(zài)的(de)事物。

　　纵横家所崇尚(shàng)的(de)是(shì)权谋策(cè)略及言(yán)谈(tán)辩论之技(jì)巧，其指导(dǎo)思想与儒家(jiā)所推崇之仁义道德大相(xiāng)径庭。

　　因此，历来学者对《鬼谷子》一书(shū)推崇者甚少，而讥诋者极多(duō)。

　　其实(shí)外交战(zhàn)术之得益与否，关系国家之安危(wēi)兴(xīng)衰；

　　而生意谈判与(yǔ)竞争之策略是否得当，则关系到经济上之(zhī)成败得(dé)失。

　　即使在日常生(shēng)活(huó)中，言谈技巧也关系到一(yī)人(rén)之处世为人之(zhī)得(dé)体与否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵(zòng)六(liù)国(guó)，配六国相印，统领六国共(gòng)同抗秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人？

　　春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子，一说(shuō)是(shì)战(zhàn)国魏国邺地（河北临漳）人(rén)；一说陈国(guó)郸城（河南郸城县）人；一(yī)说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼谷子是哪里(lǐ)人的只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧(mì)，贺圆他在《鬼谷子》一书中注(zhù)释：“鬼谷先(xiān)生，楚人2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用也(yě)”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时(shí)期那些学(xué)者(zhě)们的普遍认可。

　　根据史料可(kě)知，鬼谷(gǔ)子(zi)曾经云游华夏各地，在很多(duō)地方都留下了足迹(jì)。

　　有十余处地方，比如：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝(rǔ)阳、荥阳，山东的蒙阴(yīn)，湖南的大庸，湖(hú)耐(nài)让北的当阳(yáng)，浙昌拍(pāi)局江的宁波，甚至还有新疆的哈密(mì)。

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