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关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些

关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)?是王维的。关于(yú)画的作者是(shì)谁(shuí)以及画的作者是谁?是(shì)哪个(gè)朝(cháo)代的(de),画(huà)的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人,画的(de)作者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的作者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其人),但这首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无(wú)声。春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如(rú)何言不(bù)会,只为转分明(míng)。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的(de)作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身(shēn)河(hé)东(dōng)王氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任(rèn)尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道(dào),精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南(nán)宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一(yī)听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之美(měi)出(chū)乎首句,在(zài)于有静心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得(dé)极妙,诗(shī)人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的(de)季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放(fàng),并最(zuì)终将自(zì)己(jǐ)的生命(mìng)燃(rán)烧般的开(kāi)到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在(zài)画中(zhōng)。

  整(zhěng)首诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图(tú),寄托了一种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是太大(dà)了,他是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多(duō)年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常常上演的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水平,超过专(zhuān)业的乐师(shī),可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也的不少(shǎo),但能写到(dào)王维这(zhè)种境界(jiè)的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世(shì)文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画(huà)家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成画(huà)师就(jiù)气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流派,一(yī)是以(yǐ)画院(yuàn)画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一(yī)是(shì)以文(wén)人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说唐代王维或南(nán)宋川(chuān)禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分明,流(liú)水无声(shēng);后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的声(shēng)音。

  春天过去了(le),但花儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维(wéi)所作,但在王(wáng)维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时(shí),作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁以及(jí)画的作者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的作者是(shì)谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁,一年级画的作者(zhě)是谁(shuí)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作上,题诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王(wáng)维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从别人(rén)的(de)诗改来的(de)。

  另一种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文(wén)如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平(píng)。如何言不会,只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些维,唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右(yòu)拾(shí)遗、监察(chá)御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维(wéi)拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安(ān)禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些

  远看高(gāo)山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是(shì)鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎(hū)首句(jù),在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写的(de)是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙(miào),诗人(rén)将无声和(hé)有声溶在一起,构成一(yī)个常人无(wú)法言语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美(měi)的(de)季节里尽情(qíng)的开放,并最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃(rán)烧(shāo)般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此中花(huā)儿不谢(xiè),只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是(shì)太(tài)大了,他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即《送(sòng)元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演的(de)曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画到王(wáng)维(wéi)这个水平(píng)的不多(duō);古代(dài)画家能诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也(yě)不多(duō)。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出一(yī)般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来(lái)的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

  王维对自(zì)己的绘画还(hái)是比(bǐ)较自负(fù)的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画(huà)分为两大流派,一(yī)是以画院画家(jiā)为(wèi)主体的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后两句描述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一幅(fú)完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在(zài)远处可以看见山有青翠的(de)颜色,在(zài)近处却听不到流(liú)水的(de)声音。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者(zhě),有多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是唐代王(wáng)维所(suǒ)作,但在(zài)王(wáng)维的作品,或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注(zhù)释(shì)佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人(rén)所作,如(rú)上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

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