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佛教肉莲是什么

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龙钟(zhōng)是什么意思有什么(me)表达效果(guǒ),双袖龙钟的龙(lóng)钟是什么意思

  龙钟的意思(sī)是形(xíng)容身体衰老(lǎo)、行动不灵便的样子(zi),常作(zuò)“老态(tài)龙钟”。

  龙钟(zhōng),汉语(yǔ)词语,拼音是lóng zhōng。

  出(chū)处:白居易《十年(nián)三月(yuè)三(sān)十日别微(wēi)之于(yú)澧上》诗:“莫(mò)问龙钟(zhōng)恶官职,且听青(qīng)翠好文篇。

  ”王褒《与周(zhōu)弘让书》:“援笔揽(lǎn)纸,龙钟(zhōng)横集。

  ”岑参《逢入京(jīng)使(shǐ)》诗:“故园(yuán)东(dōng)望路(lù)漫漫,双袖龙钟泪不干。

  ”北齐·杜弼《檄(xí)梁文》:“委慈母似脱屣(xǐ),弃(qì)宠(chǒng)弟如遗芥,龙钟稚子,痛(tòng)苦成行。

  ”唐·沈佺期《答(dá)魑魅代书寄家人(rén)》诗:“龙钟(zhōng)辞北阙(quē),蹭蹬(dēng)守南荒。

  ”近(jìn)义词:蹒跚、颓丧(sàng)、衰老、苍(cāng)老。佛教肉莲是什么>

  反义词:矍铄(shuò)。

“双(shuāng)袖龙钟泪不(bù)干”中‘龙(lóng)钟(zhōng)’是什么(me)意思/

  龙钟的意思是,涕泪淋漓(lí)的样子(zi)。

  双(shuāng)袖龙钟泪(lèi)不干这句(jù)话出自:唐(táng)代诗人岑参创作的(de)名篇(piān)之一(yī)《逢入京使》,原(yuán)文如下:

  故(gù)园东望路漫漫,双袖龙钟泪(lèi)不干(gàn)。

  马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

  译文(wén):

  向(xiàng)东遥望(wàng)长安家园路途遥远(yuǎn),思乡(xiāng)的(de)泪(lèi)沾湿双(shuāng)袖模糊面容。

  在马(mǎ)上匆(cōng)匆(cōng)相逢没有(yǒu)纸和(hé)笔,只托你给我的(de)伏手家(jiā)人报(bào)个平安。

  此(cǐ)诗写于(yú)岑参第一次(cì)远赴(fù)西域,充安西(xī)节度使(shǐ)高仙芝(zhī)幕府(fǔ)书记之际。

  此时诗人34岁,前半生功(gōng)名不如意,无(wú)奈之(zhī)下,出塞任职。

  他告别了在长安(ān)的妻子(zi),跃马踏上漫漫征(zhēng)途缺燃嫌,西出(chū)阳(yáng)关(guān),奔(bēn)赴安西。

  岑参也不知走了多(duō)少(shǎo)天(tiān),就在通西域的(de)大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。

  立马而谈,互(hù)叙寒温(wēn),知道对(duì)方要返京述(shù)职,不免有(yǒu)些(xiē)感伤,同时想(xiǎng)到请(qǐng)他捎封(fēng)家信回长安去安慰家人,报个平安。

  此诗就描写(xiě)了这一(yī)情景。

  扩(kuò)展资料:

  龙(lóng)钟一次(cì)除了涕泪(lèi)淋漓的(de)样(yàng)子还有以下意思:

  1、身体衰老,行(xíng)动不灵(líng)便者。

  年(nián)迈衰老。

  宋 梅尧(yáo)臣《寄马御史》诗(shī):“却顾旧埒老病马,尘(chén)沙历尽空龙钟。

  ” 

  意思是,却看到(dào)旧墙(qiáng)边(biān)的有(yǒu)老有病的马,饱经沧桑异(yì)常(cháng)衰老。

  2、 失意潦倒貌。

  唐(táng) 白居易《十年三月三十日别微之于澧上(shàng)》诗(shī):“莫问龙钟恶(è)官职,且听(tīng)清脆好文篇。

  ” 

  意思是,不要(yào)问我为何穷困(kùn)潦倒厌恶做(zuò)官,且听我(wǒ)段键做的优美(měi)的文章。

  3、行进艰(jiān)难貌。

  唐 苏(sū)颋《早发方骞驿(yì)》诗:“传置远山蹊,龙钟(zhōng)蹴烂泥(ní)。

  ”

  意思是,驿站远离(lí)山蹊,道路泥(ní)泞难行。

  4、指竹。

佛教肉莲是什么

  唐 袁(yuán)邕 《东峰(fēng)亭各赋一物得阴崖竹(zhú)》诗:“龙(lóng)钟负烟雪,自有(yǒu)凌云(yún)心。

  ”

  意思是,竹子背负烟(yān)雪,自己却(què)有(yǒu)凌云之志。

  参考资料:百(bǎi)度百科——龙钟

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