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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于(yú)画(huà)的作者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画(huà)的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一年级(jí)画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗是题(tí)在王维的画(huà)作上,题诗(shī)人不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者(zhě)另有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的(de)作品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下(xià):

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。春(chūn)去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何(hé)言(yán)不会,只为转分(fēn)明(míng)。

画(huà)的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今(jīn)山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí),王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害(hài)怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写(xiě)的是“静境”,静境之美(měi)出(chū)乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在(zài)一起(qǐ),构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里尽情(qíng)的开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了(le)一(yī)幅(fú)完整的(de)山水花鸟图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在(zài)是太大了,他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名(míng)《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一(yī)千多(duō)年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的(de)乐(lè)师,可(kě)以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

  传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他(tā)还是著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画(huà)的不少(shǎo),但画到王(wáng)维这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也(yě)的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法(fǎ)为(wèi)破(pò)墨渲淡,为(wèi)后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负(fù)的(de),他不像阎立(lì)本(běn),被当成画师(shī)就(jiù)气(qì)急(jí)败坏(huài),他说自己“夙世谬词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分(fēn)为(wèi)两大(dà)流派,一是以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是自(zì)然(rán)景物,赞叹的(de)却是一(yī)幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流(liú)水无声;后两(liǎng)句描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其(qí)节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在(zài)远(yuǎn)处可(kě)以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处(chù)却(què)听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还(hái)是常(cháng)开不败,人(rén)走近了,枝(zhī)头上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在王维(wéi)的作(zuò)品(pǐn),或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一(yī)年级小学语文等教材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的。关于画的(de)作者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的(de)诗作(zuò)《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有(yǒu)其(qí)人(rén)),但这(zhè)首诗本(běn)身是从别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水无声。春(chūn)去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画的(de)作(zuò)者是谁

  是(shì)王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节(jié)度使判官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时(shí),王(wáng)维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅(chán)悟理(lǐ),学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却(què)没有声音。

  春(chūn)天过(guò)去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的(de)是(shì)“静境”,静境之美出乎首句(jù),在(zài)于(yú)有静心者(zhě)能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无(wú)声和(hé)有声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声(shēng)。

  “春去(qù)花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美的(de)季节(jié)里尽(jǐn)情的开放,并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的(de)开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思p>

  整(zhěng)首诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名气实(shí)在(zài)是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜(dù)甫鼎不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上演的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文(wén)人(rén)能画的不少,但画到王维(wéi)这(zhè)个水平(píng)的不多;古代画家(jiā)能诗也(yě)的(de)不少,但(dàn)能(néng)写到王维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维(wéi)画(huà)有高出一(yī)般(bān)画师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所(suǒ)继(jì)承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道(dào)子(zi)之上(shàng)。

  王维(wéi)对自己(jǐ)的绘画(huà)还(hái)是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏(huài),他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶(ǒu)被世(shì)人知(zhī)”,还(hái)以画(huà)师为荣(róng)。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山(shān)水画分(fēn)为(wèi)两大流(liú)派(pài),一是以画院(yuàn)画家为主体的工细(xì)青绿山(shān)水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄(zhuāng)图(tú)》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色分(fēn)明,流(liú)水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对(duì)仗工整,尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义词的(de)运(yùn)用,使(shǐ)其节(jié)奏清晰(xī),平仄(zè)分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在(zài)远处可(kě)以看见山(shān)有青翠的颜色,在(zài)近处却(què)听(tīng)不(bù)到流(liú)水的声音。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者(zhě),有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王维的(de)作品,或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一(yī)年级小学(xué)语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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