都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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