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祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败(bài)的时候，几十个伶人(rén)围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠(chǒng)爱伶(líng)人(rén)才(cái)会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳修创作的一(yī)篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰过程的(de)具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡(wáng)不由天命而(ér)取决于(yú)“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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