太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业(yè)力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万丈吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四(sì)御中排名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权(quán)部(bù)门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东(dōng)天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一(yī)的(de)大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第(dì)四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大(dà)帝也都(dōu)是属于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁(shuí)该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的(de)部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真武大(dà)帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信(xìn)仰(yǎng)是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的(de)影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑(qí)着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中(zhōng)元(yuán)节得(dé)到极大(dà)的发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称(chēng)大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界(jiè)。

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