贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì)：贪：释义：欲(yù)求(qiú)多、不知足(zú)的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释(shì)义(yì)：欲(yù)求(qiú)多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪(tān)婪、贪(tān)生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没(méi)有逻辑，思维混(hùn)乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙持(chí)久不止；

　　天(tiān)真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事或某人非常着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释(shì)为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十(shí)一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝之所疑，信先帝之所信(xìn)，以(yǐ)示反(fǎn)本(běn)，明不(bù)专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是(shì)：怨恨(hèn)恼怒烦(fán)。

　鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒(dú)药(yào)会(huì)妨碍人的修行，故称为五毒(dú)心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的重要(yào)工作，若五毒(dú)心不除而修禅(chán)定，则终究是邪(xié)定(dìng)；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则(zé)可能会变(biàn)成魔通或各种(zhǒng)恶(è)法。

　　因此，欲修佛道(dào)必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸(wán)，一个(gè)成熟的人握住(zhù)自己(jǐ)快乐的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春人使他快乐，反而(ér)能将快乐与幸(xìng)福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普(pǔ)通人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而(ér)止，并非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多(duō)少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少，都会担心饮多了会(huì)醉(zuì)，会失(shī)态(tài)，会干(gàn)傻事儿，这种能自我约(yuē)束的竖或行为，遵纪守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并(bìng)非是我(wǒ)们(men)滴(dī)酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目(mù)的是什么，戒律(lǜ)绝(jué)不是修行的(de)目的，只(zhǐ)是一种防患(huàn)的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就象(xiàng)“补(bǔ)丁”，它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话(huà)，订制的戒律肯定会(huì)根据(jù)具体(tǐ)情(qíng)况的不同(tóng)而碧耐有所调整。

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