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　　出自(zì)《列(liè)子·汤(拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子(zi)，然(rán)后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力(lì)下，似(shì)乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初(chū)时，采耳(ěr)开始流入(rù)民(mín)间，并融入(rù)到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展(zhǎ拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语n)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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