作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联合主办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研(yán)究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的(de)人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许(xǔ)地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代(事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

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　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛津大(dà)学事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故(gù)事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名(míng)利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山

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