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本来无一(yī)物何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思爱(ài)情，本来(lái)无一(yī)物(wù),何处惹尘(chén)埃什么意思(sī)类(lèi)似的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处(chù)惹尘埃”意思是本来就是(shì)四大(dà)皆空，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世(shì)上本来就是空(kōng)的，看世间万物无(wú)不是一个(gè)空(kōng)字，心本来就是空(kōng)的话，就(jiù)无所谓(wèi)抗拒(jù)外面(miàn)的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六(liù)祖慧能所(suǒ)作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处染尘埃(āi)！菩提(tí)本无树，明镜亦非台(tái)。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩(pú)提只向心觅，何劳向外(wài)求玄？听说依此修行(xíng)，西(xī)方只在目前！《菩(pú)提(tí)偈》是六祖慧能创作(zuò)的诠(quán)释佛教教义(yì)的诗(shī)偈，共有(yǒu)四首(shǒu)，载(zài)于(yú)《坛(tán)经》。

　　其(qí)中前两首(shǒu)偈(jì)是(shì)针对神秀的《无相偈》所作的，旨(zhǐ)在(zài)说(shuō)明“明镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四(sì)首着重(zhòng)讲修行方(fāng)法。

本来无一物(wù)，何必惹尘埃.是(shì)什么意思？全解

　　意思是本来就没有什么东西(xī)，为(wèi)什么(me)一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出(chū)自——佛(fú)教禅宗六祖(zǔ)惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩提本塌亮(liàng)辩无(wú)树，明(míng)镜(jìng)亦(yì)非台(tái)，本来无(wú)一物，何(hé)处惹尘埃(āi)。

　　译(yì)文：弟子就如同是菩(pú)提树，弟子的心(xīn)灵就像一(yī)座明亮的台(tái)镜。

　　要时时不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让(ràng)它被(bèi)尘垢污染(rǎn)障蔽了(le)光明(míng)的键御本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故事(shì)：

　　这(zhè)个是禅(chán)宗六(liù)祖惠能大(dà)师(shī)当年刚入佛(fú)门修行时，他的师父出(chū)题让他们写(xiě)一首偈语来阐(chǎn)述自己对佛法(fǎ)的领悟，于是大师兄(xiōng)神(shén)秀说：“身是(shì)菩提(tí)树，心如(rú)明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄(xiōng)的(de)观点(diǎn)提出了不同的感(gǎn)悟，他(tā)说(shuō)：“菩提本(běn)无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本来无一(yī)物，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”

　　从(cóng)佛法的(de)修为及七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思境界上(shàng)来看，慧能的(de)显然要高(gāo)得多，所(suǒ)以最终(zhōng)慧能得到了师父的衣钵(bō)传授，称为禅宗第六代法(fǎ)脉传(chuán)承。

　　大师兄神(shén)秀的诗(shī)是这样理解的(de)：“身(shēn)是菩提树，心如明镜(jìng)台，时时(shí)勤拂拭，勿(wù)使惹(rě)尘埃”。

　　意思(sī)是：弟子就(jiù)如(rú)同是菩提树(shù)，（释迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)当(dāng)年(nián)在(zài)菩提树下觉悟），弟(dì)子的心灵就象一座明亮(liàng)的台镜，要时时不断地(dì)将(jiāng)它掸拂擦试，不让它(tā)被尘(chén)垢(gòu)污染障蔽(bì)了光明的本性（十年树(shù)木百(bǎi)年(nián)树人(rén)就是出于此）。

　　而慧能则这样来(lái)解释：“菩提本无树，明(míng)镜亦(yì)非台，本来(lái)无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而是原(yuán)本比喻(yù)智慧(huì)的(de)，明亮的镜(jìng)子本(běn)来就不是镜子，而是比喻清静(jìng)的心的(de)。

　　我们的(de)心本来就(jiù)是团(tuán)缺清静的，那里会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二者的差异在(zài)于，神秀要借助具体(tǐ)的(de)物体(tǐ)意象来表达(dá)自(zì)己感悟，而(ér)慧能则超(chāo)越(yuè)了神秀的境界，不需(xū)要比喻(yù)，直(zhí)接(jiē)看(kàn)到事物的本质了。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—菩提(tí)本无(wú)树

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