男人对情人(rén)也(yě)会有占有欲吗雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质？这不是废话(huà)吗？没有占(zhàn)有(yǒu)欲，找情人(rén)干(gàn)嘛呢。男人(rén)找情人有很多(duō)的(de)情况(kuàng)吧(ba)，有寻求刺(cì)激的，有想换口(kǒu)味(wèi)的，有逢场作(zuò)戏的。再多(duō)的(de)情(qíng)况，也(yě)有(yǒu)共(gòng)同点就是男人没(méi)有担当，没责任(rèn)心，也是(shì)很(hěn)自(zì)私的人(rén)，才(cái)找情人。

男人(rén)找情人

男人为什么(me)找情(qíng)人，原因太多了，有可能(néng)是有足够的金钱和时间(jiān)，平淡的(de)生活使他感觉(jué)无味，所以(yǐ)想找到(dào)新鲜感，这相(xiāng)对来说是好点(diǎn)的(de)，他知道这(zhè)是(shì)错的。要是没有(yǒu)责任感(gǎn)，花心的(de)就没办法了(le)，还(hái)有就是(shì)共同的(de)原(yuán)因，俩(liǎ)人在一起性格不合，或者给对方(fāng)的(de)压力太(tài)大。也有(yǒu)女方的(de)责任的，如果女方在事(shì)业上帮不上忙，生活中还给压(yā)力的要(yào)反省一下了。希望每一对都好好(hǎo)沟通，快快乐乐的。

有一(yī)雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质种感觉就(jiù)是需要被更多女(nǚ)人所欣赏，归(guī)根结底男人也是动(dòng)物(wù)世界(jiè)中的普通动物，喜(xǐ)欢(huān)雌性(xìng)，喜欢留(liú)下更多种(zhǒng)子。

男人找情(qíng)人

有(yǒu)工作有事业(yè)那有闲心找情人，一旦(dàn)慢出这一步一(yī)个人的事业或业(yè)绩会有所下(xià)滑，把付出的一切付之东(dōng)流最后落得个穷家当产，有可能是妻离(lí)子(zi)散抛夫弃子(zi)的下场。不(bù)要(yào)看出(chū)轨的(de)人(rén)有多(duō)潇洒要看(kàn)最后的下场。

男(nán)人(rén)与女人(rén)都(dōu)一样(yàng)，女人也(yě)想找，志同道合，情投意合(hé)，两厢情愿，各取所需。为(wèi)什么，只能问老天爷造人时候，为什么(me)赋予人(rén)有欲望。作弄人，让人类(lèi)有事干，有活做，活得有意(yì)思。看看(kàn)古往今来的(de)文(wén)学作品，悲惨世界，罪(zuì)与罚(fá)，安娜卡列尼娜，红楼(lóu)梦(mèng)等(děng)，没有了找情(qíng)人的情节，一个读者都没有。

作家不(bù)写这(zhè)些，一点看头(tóu)都没有，作(zuò)品不写这些(xiē)，一点生活都没有。找情人是(shì)人类(lèi)永恒的主(zhǔ)题，就(jiù)看你怎么(me)找(zhǎo)。恰到(dào)好处，成(chéng)经典，就成(chéng)文学(xué)作品。例如，老祖宗，乾隆(lóng)皇(huáng)帝(dì)下(xià)江(jiāng)南。总(zǒng)之，古往今来，情人眼里出(chū)西施。人活着，情人和(hé)西施(shī)都(dōu)想得到。

男(nán)人对(duì)情人也会有(yǒu)占有欲

婚礼上(shàng)，神父看着这对年轻人让(ràng)他(tā)们(men)宣誓(shì)，愿意她（他）成为我(wǒ)的妻(qī)子（丈夫），从今天(tiān)开始相互(hù)拥有(yǒu)、相互扶持，无论是好(hǎo)是坏、富(fù)裕或贫穷、疾(jí)病(bìng)还是健康都彼此相(xiāng)爱、珍(zhēn)惜，直到死(sǐ)亡才能将我们分(fēn)开。相比于这套普(pǔ)通(tōng)的(de)问答(dá)，其(qí)内在含义是，我(wǒ)将克制我的动物(wù)本(běn)性(xìng)，我(wǒ)将拒绝(jué)外界诱惑，我将好好与你生(shēng)活在一起。

交(jiāo)配在动物(wù)中，交(jiāo)配权越大(dà)，交配(pèi)对象越多，说明这个动物的地位越高。

男人(rén)对情人也会有占有欲

同理，由雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质(yóu)动物进化而(ér)来的人(rén)，基因(yīn)中也隐(yǐn)藏着这(zhè)种(zhǒng)兽性。需要性来(lái)展示魅力，展(zhǎn)示(shì)社(shè)会(huì)地位(wèi)，满足控制欲。

好比刘强(qiáng)东，他同(tóng)女学(xué)生的(de)事(shì)情，并(bìng)不是因(yīn)为喜欢那个女学生，而是发自于对于内心控(kòng)制欲的尊崇，这(zhè)让他(tā)的尊严得到了极大满足。

所以，社会的(de)公序良俗(sú)，拒绝出轨，拒绝对婚姻不忠(zhōng)，不仅仅是要克制兽性，更是(shì)人作为人(rén)，同其他动物分别开(kāi)，最美好的(de)期许。

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