还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特(tè)殊(shū)的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎(láng)再(zài)度复(fù)出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短(duǎn)短几天留(liú)言(yán)更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了(le)某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人。

可(kě)我(wǒ)想说的(de)是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个人或者(zhě)几个(gè)人，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一(yī)个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川省(shěng)内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时(shí)候就非常(cháng)记(jì)恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥(gē)谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于(yú)偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个(gè)主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情(qíng)，所以自(zì)己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个(gè)社(shè)会(huì)。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐队(duì)赚(zhuàn)不(bù)到(dào)钱(qián)，所以大买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜家吃饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚(gāng)认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人(rén)情以及特色(sè)的民(mín)族音(yīn)乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过(guò)得(dé)更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也(yě)发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日(rì)新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那(nà)场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得(dé)很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对(duì)刀(dāo)郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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