善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉1米等于多少mm 1米等于多少厘米1米等于多少mm 1米等于多少厘米>是什么(me)意思(sī)是善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻(fān)译中借用此词的。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经翻(fān)译(yì)借用词(cí)汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时(shí)说，来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋(mái)族展资(zī)料(liào)

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门自古以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根，二(èr)回向(xiàng)西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎(shèn)界(jiè)，三(sān)使善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个含(hán)义，实(shí)际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意思，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的(de)意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于(yú)念佛(fú)法门自古(gǔ)以来深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛(fú)四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对(duì)方闻佛(fú)号种善(shàn)根，二(èr)回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界，三使善(shàn)者增(zēng)善、福(fú)者增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾(jí)病、业(yè)障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人(rén)往(wǎng)生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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