社日节是什(shén)么节日(rì)？社日节，中国(guó)传(chuán)统节(jié)日(rì)，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国(guó)传统节日，社日分为春社和秋电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决社的。关于社日节(jié)是什么节日(rì)以及社日节是(shì)什么节日，社日节是(shì)哪天(tiān)，社日指的是什么节日，社日节这个节日有(yǒu)什(shén)么风俗，社日节的意(yì)义等问题，农(nóng)商(shāng)网将为你整理以下(xià)的生活知识：

社日节是农(nóng)历几月初几(jǐ)

　　社日节是农历二月二(èr)十的。

　　社日节日也叫二月(yuè)春(chūn)社日、中和节(jié)。是我国(guó)一个(gè)祈求丰收的(de)传统(tǒng)节日，在古代的时候没有(yǒu)定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同(tóng)。

　　但是自(zì)宋(sòng)代起，以立春后第五个戊(wù)日为社日。所以具体(tǐ)日子由立(lì)春日(rì)推算(suàn)出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这(zhè)天就是癸巳(sì)日，第二个(gè)戊日是2月9日戊(wù)戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日(rì)戊(wù)午日，第五个戊日(rì)是3月11日(rì)戊辰(chén)日。

社日(rì)节是(shì)什么(me)节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节(jié)日(rì)，又称土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节(jié)日，社(shè)日分为春社和秋(qiū)社。

　　古(gǔ)时代的社日节期依据干支历法来定(dìng)，后(hòu)来因历法(fǎ)变动改用阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后第(dì)五个戊(wù)日推算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农(nóng)历八月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀土(tǔ)地神(shén)的(de)地方都叫社，按照中(zhōng)国民间的(de)习俗，每(měi)到播种(zhǒng)或收(shōu)获的季(jì)节，农民(mín)们都(dōu)要立社祭祀，祈求或酬电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决报土地(dì)神。

　　2、古人认为土(tǔ)生(shēng)万物，所以土地(dì)神是(shì)广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　人们认为该神(shén)管理着五谷的生长和地方的(de)平安(ān)。

　　二(èr)月二(èr)是(shì)土地公的圣诞，土地公(gōng)又称福(fú)德正神，在中国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有的地方(fāng)有举(jǔ)办“土地会”的(de)习俗(sú)：家家凑(còu)钱为(wèi)土(tǔ)地神祝贺生(shēng)日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿(yán)祭(jì)社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主的新“二(èr)月(yuè)二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日是(shì)什么日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春社日(rì)和(hé)秋社日(rì)，春(chūn)社是立(lì)春后(hòu)第五个戊日(rì)，秋社是立秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地神，土地神(shén)又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭祀土地(dì)和(hé)聚社会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二(èr)月(yuè)二“习俗(sú)。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社(shè)神。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏(xià)代(dài)在坛上种(zhǒng)松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山公园的(de)社稷坛便以五色土为社主，并以(yǐ)东(dōng)方青(qīng)土、西方(fāng)白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代(dài)表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷(gǔ)的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各(gè)地城乡的土地庙有大有小：城镇(zhèn)多由居民捐钱(qián)建造庙(miào)宇；乡间则在村外头大(dà)树下，砌(qì)个一二米见(jiàn)方的(de)小庙(miào)，或用(yòng)四块(kuài)石片，三块(kuài)作墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈(qū)”主宰土地(dì)、年成和人丁(dīng)兴旺的尊(zūn)神，却未(wèi)闻(wén)土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民(mín)间塑造(zào)的土地神(shén)像，多是留着长胡子的慈(cí)祥(xiáng)老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身(shēn)独守小(xiǎo)庙太寂寞，便(biàn)按人(rén)间社(shè)会(huì)给添了(le)俗称土地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南地区，人(rén)们(men)在土地庙里(lǐ)立(lì)一二(èr)块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决为社主的古(gǔ)代遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙(qiáng)供奉了“天(tiān)地(dì)君(jūn)亲师(shī)神位(wèi)”的(de)墙根下，贴一张写有土地(dì)神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来了护(hù)家的土地神。

　　祭社(shè)是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴(fù)“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)则集体祭(jì)祀本(běn)村(cūn)的社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情景：村民(mín)凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊，提着酒壶和各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社(shè)神(shén)庙前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁(dīng)兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百(bǎi)科-社(shè)日(rì)节

　　百度百科-土(tǔ)地诞

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