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  “无功不(bù)受禄(lù)”下(xià)一句(jù)是无德不受宠,意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳,就不(bù)可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处(chù),就不可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

  出自战国(guó)列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)饰(shì)一(yī)下你的服(fú)装。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派(pài)来的人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全(quán)是国君自(zì)己封赠(zèng)给你的,为什么(me)不(bù)肯(kěn)接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西(xī),就怕得罪人家;

  给(gěi)人家东西的(de)人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔(kǒng)子(zi)知道了这件事,说(shuō):“曾参(cān)的(de)话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节(jié)的。

  ”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

   “无(wú)功不受禄”出自战国(guó)列(liè)御寇《列子》,下(xià)一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳,就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛指对(duì)人(rén)没(méi)有好处,就(jiù)不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的(de)国君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入(rù),修野孙(sūn)迹饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受(shòu),反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求于国君,完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢(ne)?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家;给(gěi)人(rén)家(jiā)东西的人免不了要露(lù)点高傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是(shì)没有接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾(céng)参的话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿p>

   “无(wú)功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到报酬,没有好的品德就(jiù)不能得到(dào)宠爱。

列(liè)子简(jiǎn)介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年(nián)间(jiān),享年75岁),战国(guó)前期道家代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又(yòu)名御(yù)寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃(pǔ)田人(rén),古(gǔ)帝(dì)王(wáng)列山氏之(zhī)后(hòu)。

  先秦天(tiān)下十豪之一,著名(míng)的(de)道学者、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、教(jiào)育家。

   列子是老子和庄子之(zhī)外的(de)又一位(wèi)道家(jiā)思想代表(biǎo)人物,与(yǔ)郑缪公同时。

  其学本(běn)于黄帝老子,主张清静无为(wèi)。

   列(liè)子(zi)对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

  著(zhù)有《列(liè)子》,其学说(shuō)本于黄帝老子,归同于(yú)老、庄。

  创立了(le)先(xiān)秦哲学(xué)学(xué)派贵虚学(xué)派(列子学)。

  是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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