七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(s发字有几画，发字有几画五行什么hí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九发字有几画，发字有几画五行什么(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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