赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被(bèi)神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马(mǎ)通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些(xiē)胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可(kě)能(néng)自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实(shí)是怕自(zì)己被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的(de)赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利(lì)用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

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第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧(jù)里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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