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念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠的(de)下一句是什(shén)么,念天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗句(jù)

  原文

  前不(bù)见古人,后不见来者(zhě)。

  念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠(yōu),独怆然而(ér)涕下!

注释

  幽州:古十二州(zhōu)之(zhī)一(yī),现今北京(jīng)市。

  幽(yōu)州台:即黄金台,又称蓟北(běi)楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

  前:过去。

  古人(rén):古(gǔ)代(dài)那些能够(gòu)礼贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后世那些(xiē)重视人才的贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠:形容时(shí)间(jiān)的(de)久远和空间的(de)广大(dà)。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

写作背景

  这首诗写于武则天万岁通天元年(696年(nián))。

  陈(chén)子昂是一(yī)个具有政治(zhì)见识和政治才能的文人(rén)。

  他直言敢谏(jiàn),对武后朝的不(bù)少(shǎo)弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳(nà),并(bìng)曾(céng)一度因“逆党”株连而下狱。

  他的(de)政(zhèng)治抱(bào)负(fù)不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。

  万岁通天元年,契丹李(lǐ)尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等(děng)攻(gōng)陷(xiàn)营(yíng)州。

  武则天委派武攸宜(yí)率军(jūn)征讨,陈子(zi)昂(áng)在武攸宜幕(mù)府(fǔ)担任参谋(móu),随(suí)军出征。

  武攸(yōu)宜(yí)为(wèi)人轻(qīng)率,少谋略。

  次(cì)年兵败,情况紧急,陈(chén)子昂请求遣万(wàn)人作前(qián)驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他(tā)降为军曹。

  诗人接连(lián)受到挫折(zhé),眼看报国宏(hóng)愿成为(wèi)泡影,因(yīn)此登上蓟(jì)北(běi)楼,慷慨悲吟,写下(xià)了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等诗篇。

作者(zhě)简介(jiè)

  陈(chén)子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州(zhōu)射洪(今属四川)人。

  唐代文(wén)学家、诗2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪人,初唐(táng)诗文革新人物之一。

  因(yīn)曾任右拾遗,后世称陈拾遗(yí)。

  与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

  陈(chén)子昂青少(shǎo)年时轻财好施,慷慨任侠,文明元(yuán)年(684年)举进士,以(yǐ)上书论政2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪得到女皇武则天重视,授麟台正字。

  后升(shēng)右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

  曾两(liǎn2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪g)度从军(jūn)边塞,对边防事务(wù)颇有远见。

  圣(shèng)历元年(nián)(698年),因(yīn)父(fù)老解官回乡,不久父死。

  陈子(zi)昂居丧期间,权臣武三思指使射(shè)洪县令罗织(zhī)罪名,加(jiā)以(yǐ)迫害,最(zuì)终冤死狱中。

  陈子(zi)昂(áng)存诗共100多首,其诗风骨峥嵘(róng),寓意深(shēn)远,苍劲有力。

  其中最(zuì)有代表性的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等(děng)。

  1960年中(zhōng)华(huá)书局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什么

  念天地之悠悠(yōu)下一(yī)句是:独怆然(rán)而涕下。

  登幽州台歌

  唐代(dài):陈子昂

  前(qián)不见古(gǔ)人(rén),后不见来(lái)者。

  念天(tiān)地之(zhī)悠悠,独怆然而(ér)涕(tì)下!

  译文

  往前不见古代招(zhāo)贤的(de)圣君,向(xiàng)后不见后世求才(cái)的明君。

  想到(dào)只有那苍茫天地悠悠(yōu)无(wú)限,自己止不住满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热(rè)泪纷纷(fēn)。

  注释

  幽州:古十二(èr)州之一,现(xiàn)今北京市。

  幽州台(tái):即黄金台(tái),又称蓟(jì)北(běi)楼(lóu),故址在今北京市大(dà)兴,是(shì)燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

  前伏没高:过去(qù)。

  古人(rén):古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄(qī)恻的样子。

  涕(tì):古(gǔ)时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

  赏(shǎng)析

   诗人具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治(zhì)见识(shí)和政(zhèng)治才能,他言(yán)敢(gǎn)谏,但没(méi)有被(bèi)武则天采(cǎi)纳,屡受击,心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

  诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼(lóu)远望,悲从(cóng)中来,并以“山河旧,人物(wù)不(bù)同(tóng)”来抒发自(zì)己“生不逢时(shí)的哀(āi)叹。

  语言奔放(fàng),富有(yǒu)感(gǎn)染力。

    “前(qián)不见古(gǔ)人(rén),后不见来者。

  ”这是一声(shēng)人(rén)生短暂的(de)感喟。

  诗人(rén)纵观古(gǔ)往今来,放眼于历(lì)史的长河,不能不感(gǎn)到人生的短促。

  天(tiān)地悠悠,人生匆匆,短短的几十年(nián)真如白(bái)驹(jū)之过隙,转瞬之间就(jiù)消失(shī)了。

  这种感叹(tàn)既可以引出及时(shí)行乐(lè)的颓废思想(xiǎng),也可以引发加倍努力奋斗(dòu)的志气。

  自古以来有多(duō)少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐,反(fǎn)而更加振作精(jīng)神,使(shǐ)自己有(yǒu)限的一生取得接近无限的(de)意义。

  正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积(jī)极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正(zhèng)因(yīn)为在(zài)悲怆的深层,蕴蓄着一股(gǔ)积极(jí)奋发欲有(yǒu)所(suǒ)作为的豪(háo)气,所以才(cái)能引起(qǐ)我们(men)的共鸣。

  诗人俯仰古今,深感人生短暂(zàn),宇(yǔ)宙无限,不觉中流下热泪。

  这是诗人空怀抱(bào)国为民之(zhī)心(xīn)不得(dé)施展的呐喊。

  细细读来,悲壮苍凉之气油然而生(shēng),而长短(duǎn)不齐(qí)的句法,抑扬变(biàn)化的音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首(shǒu)诗没(méi)有对幽州台作(zuò)一字描写,而(ér)只是登台(tái)的(de)感慨,却成(chéng)为千古名(míng)篇。

  诗(shī)篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健,是(shì)具有“汉(hàn)魏风骨”的(de)唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之作,对(duì)扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开路(lù)之功(gōng)。

  在(zài)艺术上,其(qí)意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自(zì)我形象更加鲜亮感(gǎn)人(rén)。

  全诗语言奔放,富有(yǒu)感染力(lì),虽然只有短短四(sì)句,却在人们面前展(zhǎn)现了(le)一幅境界雄浑,浩瀚空(kōng)旷的(de)艺术画面(miàn)。

  诗的前三句粗笔勾勒,以浩(hào)茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深(shēn)邃(suì)、壮美的(de)背(bèi)景加以(yǐ)衬托(tuō)。

  第四句(jù)饱(bǎo)蘸(zhàn)感情,凌(líng)空一笔,使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形(xíng)象站到了画(huà)面的主位上(shàng),画(huà)面顿(dùn)时神韵飞动,光彩照人。

  从结(jié)构(gòu)脉络上(shàng)说,前两(liǎng)句是(shì)俯仰(yǎng)古今,写(xiě)出(chū)时间的(de)绵长;第三句(jù)登(dēng)楼(lóu)眺(tiào)望(wàng),写空间的(de)辽阔无限(xiàn);第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪(xù)。

  这(zhè)样前后(hòu)相互映照,格外动人(rén)。

    在用辞造语方面,此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特别是其(qí)中(zhōng)《远游》篇的(de)影响。

  《远游》有云:“惟天地之无(wú)穷兮,哀人生(shēng)之长勤。

  往者余弗及(jí)兮,来者吾不闻(wén)。

  ”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。

    陈(chén)子(zi)昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之作是由自己在现(xiàn)实生活(huó)中的遭遇触发的,但(dàn)是其客观(guān)意义却远远超越(yuè)了(le)他(tā)自身(shēn)以(yǐ)至他所处的(de)时(shí)代的(de)范围,带有一定的(de)广泛性(xìng)。

  表(biǎo)现在(zài)这首诗里(lǐ)的感(gǎn)伤情绪(xù),和(hé)世俗的忧生叹逝有明(míng)显的(de)不同。

  这(zhè)是一种在对事业(yè)和人生的执着追(zhuī)求中产生(shēng)的喟叹

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