高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思是高(gāo)山流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高山流水是(shì)什么意(yì)思服务(wù)项目，服(fú)务里(lǐ)面高(gāo)山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水(m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山(shān)，时(shí)若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一(yī)旁(páng)早已聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相(xiāng)会论m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名琴。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简(jiǎn)陋，一(yī)般(bān)都是就(jiù)地取材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明(míng)末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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