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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián),内二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如(rú):筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等;竖式,如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨(bō)乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的(de)乐(lè)器(qì),长1米多,琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关(guān)系(xì),音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制(zhì),外形独特。

  上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力强(qiáng),所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的(de)气韵,更(gèng)有美(měi)观(guān)大方的外形,琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和(hé)图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成(chéng)。

  制作材料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器(qì),它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器,史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮(liàng),是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它(tā)尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地,并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡(hú)西(xī)它(tā)尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是琴(qín)弦,合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài),是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和(hé)地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧,而且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力,现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐(lè)器,并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围(wéi)装有许多(duō)小铁环,表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一(yī)切(qiè)都有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速(sù)度的(de)作用,是名(míng)副(fù)其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐pupil是什么意思 pupil是可数名词吗曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉(lā)为一(yī)套(tào),每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组(zǔ),每(měi)组两个,一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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