双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是(shì)男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和(hé)生理生命的(de)双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要(yào)身心(xīn)健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并(bìng)没(méi)有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德，便是在(zài)一(yī)定程(chéng)度上借(jiè)鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命(mìng)双修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之(zhī)见(jiàn)，宗(zōng)罗(luó)三(sān)教平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思历代精义，一(yī)出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持(chí)出(chū)离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很多人的(de)理解(jiě)中意(yì)思就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看的(de)武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪(kān)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中所指的(de)阴(yīn)阳双修和(hé)道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在精神上(shàng)能够高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之(zhī)外(wài)亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础(chǔ)，而且(qiě)还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么(me)意(yì)思，古代的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的(de)生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹(dān)功法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人来说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的道(dào)家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼神还虚(xū)，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私(sī)心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和(hé)提(tí)及(jí)性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列(liè)出几本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹(dān)专著之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看的(de)武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的(de)房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的(de)非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘(chén)中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上能(néng)够高度的(de)默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历(lì)一(yī)段很(hěn)长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能(néng)提升(shēng)男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

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