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掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理(lǐ)50字

　　比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己，明明掩盖(gài)不住(zhù)的事(shì)情(qíng)偏要想(xiǎng)法子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用(yòng)上等青(qīng)铜(tóng)铸成(chéng)的，造型(xíng)和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了(le)，想把(bǎ)这口精美的(de)大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝(cháo)钟砸(zá日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)去，咣的一(yī)声巨(jù)响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了(le)，这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身(shēn)子一下子(zi)扑(pū)到了(le)钟上，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他越听越(yuè)害怕(pà)，不由自主地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团(tuán)，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声(shēng)了。

　　于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

　　钟的响声(shēng)是客观(guān)存在的，不管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵，它都是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

　　凡(fán)是要客观存(cún)在的东(dōng)西，它不会依(yī)人(rén)的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认(rèn)的(de)态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极端的(de)主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如果对客(kè)观存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究(jiū)，采(cǎi)取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及(jí)道理

　　 掩耳(ěr)盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂(wǔ)住自己的(de)耳(ěr)朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人(rén)趁(chèn)机跑到(dào)范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东西(xī)，看见院子(zi)里吊(diào)着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法(fǎ)，那就是把钟(zhōng)敲碎，然(rán)后再分(fēn)别(bié)搬(bān)回家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急，身子一下子扑(pū)到了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很远的地方。

　　人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)告诉(sù)我们的(de)道理

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不会依人(rén)的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对自己(jǐ)不利(lì)，或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱(luà日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国n)的客(kè)观存(cún)在，采取不承(chéng)认(rèn)的态度，以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在的(de)现实不正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度(dù)的话，最(zuì)终便会自食苦果。

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