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　　杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)

　　《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文原文

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

杞人(rén)忧天(tiān)翻译

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还(hái)担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

杞(qǐ)人忧天的故事

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘(chéng)如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉其(qí)危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率(lǜ)领南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人(rén)。

　　当时(shí)太(tài)平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大(dà)多开导教育一(yī)番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多(duō)的，难道(dào)他们不(bù)明白(bái)我的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝(quàn)导他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼(hū)吸(xī)，整天(tiān)都在空(kōng)气中进(jìn)行，为什么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就(jiù)不会掉(diào)下(如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在(zài)地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也(yě)放下(xià)心来很开心。

　　原文：

如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。