徐(xú)太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要(yào)知道这件事(shì)情的(de)经过，首先我们(men)必须要来了解了解(jiě)徐(xú)太志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样的(de)人，徐(xú)太志的职业(yè)是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅(mèi)力是让(ràng)人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志是(shì)这(zhè)么一(yī)位有魅(mèi)力(lì)的人，那(nà)他(tā)是怎(zěn)么和(hé)恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太(tài)志(zhì)和这种事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的(de)徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃(táo)不(bù)过(guò)解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代(dài)，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的恶(è)魔事件其(qí)实是说他(tā)在(zài)1994年发(fā)表过(guò)组合的第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子们”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐(xú)太(tài)志不再是大(dà)家口中的歌(gē)手和音乐人(rén)那么简单(dān)，而变成了(le)最让韩国人(rén)惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐不(bù)再是单纯(chún)的(de)“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批判的对象(xiàng)”存(cún)在，他这样(yàng)的歌手应该(gāi)不会有第二个了(le)。

恶(è)魔事(shì)件(jiàn)就(jiù)是(shì)从(cóng)徐太(tài)志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分(fēn)解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然(rán)后用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就会听到(dào)“血不(bù)足”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本(běn)人极力否认，但一(yī)部分宗教(jiào)人(rén)士还是认为(wèi)这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的(de)恶(è)魔。

事实上这样的(de)说(shuō)法(fǎ)完全是没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的(de)传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确(què)实有一(yī)种魅(mèi)力会让(ràng)人莫(mò)名其妙(miào)的(de)被他吸(xī)引，但因此就(jiù)说他是(shì)恶(è)魔就(jiù)有点太不科学(xué)的，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹(nào)罢了(le)，一(yī)点会引起争议的新闻(wén)被放(fàng)大都会给(gěi)当事人造成无法挽(wǎn)回(huí)的后果与(yǔ)影响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再(zài)碰上一(yī)些(xiē)匪(fěi)夷所(suǒ)思的传闻，还是(shì)要(yào)多(duō)思考思考再决定要不要站队。

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