仁政在现代社会的(de)意义议论文，仁政在(zài)现代社会的(de)意义(yì)短(duǎn)篇是(shì)孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：现代实行“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利(lì)于百(bǎi)姓(xìng50g是几两 50g是一两吗)生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会(huì)的合谐的。

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仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想(xiǎng)的(de)现代(dài)意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支50g是几两 50g是一两吗持(chí)与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自己的国(guó)际地(dì)位,在危难之时，才会得到(dào)更多其(qí)它国家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想(xiǎ50g是几两 50g是一两吗ng)的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护(hù)封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的(de)线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从春(chūn)秋时(shí)期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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