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建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)以及(jí)盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为第(dì)二批(pī)国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界(jiè)最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世(shì)晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾人(rén)”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶(táo)罐(guàn)采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗　　陶器(qì)上(shàng)的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物(wù)为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大(建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发(fā)现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人物(wù)历(lì)史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映了人(rén)民群众(建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗zhòng)的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。