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公(gōng)生明廉生(shēng)威的意(yì)思是什么,公生明廉(lián)生威什么意思,结合实(shí)际谈谈(tán)看法,面试题

  公生明(míng)廉生威的意思是为官(guān)公正,才能(néng)使政治清明;

  为(wèi)官(guān)清廉,才能(néng)在百姓(xìng)中树立威(wēi)信。

  据王克(kè)煜等学者考证这是一则明清官吏引以(yǐ)自(zì)戒的座右铭,出(chū)自明朝山东巡抚(fǔ)年富之手。

  最先立(lì)此言为碑的(de)明(míng)代泰安知州顾(gù)景祥(xiáng)一生为官(guān)清正廉(lián)明。

  后山东巡抚年(nián)富用楷体书《官(guān)箴(zhēn)》刻石,作(zuò)为自己为官(guān)清正廉明,刚(gāng)直不阿的座右(yòu)铭。

  朱镕(róng)基同志曾在多(duō)次讲(jiǎng)话中(zhōng)引(yǐn)用这段名言。

  原文:吏不畏吾严而畏吾廉,民不(bù)服吾能而服吾公。

  廉则吏不敢慢,公则民不(bù)敢欺(qī)。

  公生明,廉生威。

  释义(yì):官吏不怕我严厉,而害(hài)怕我廉(lián)洁。

  百姓不服我的才能,而服我(wǒ)的公正。

  为政(zhèng)清(qīng)廉,官吏就(jiù)不敢有所(suǒ)怠慢;

  办(bàn)事公正,百姓就不敢(gǎn)有所(suǒ)欺瞒。

  为官(guān)公(gōng)正,才能使(shǐ)政治清明(míng);

  为官清(qīng)廉,才能在百(bǎi)姓中(zhōng)树(shù)立威(wēi)信。

公生(shēng)明,廉生威(wēi)是什么意思?

  这(zhè)里所说的公,简单(dān)理解就是以公心取(qǔ)得下级或同(tóng)级(jí)的(de)信任。

  领导(dǎo)进行决策和处(chù)上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗理事情(qíng)的(de)前提之(zhī)一就是从绝大多数人的利益出发,为大多数人说(shuō)话,立(lì)场公正,不(bù)偏不倚。

  这种处事态度(dù),必(bì)然受到广大群众的拥护(hù),威望由此而生。

上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗>  领导除加(jiā)强道德修养(yǎng)和能力(lì)锻炼之外,还必须(xū)掌(zhǎng)好(hǎo)权,用(yòng)好权,一言出而万民齐(qí)。

  待(dài)人(rén)处事不公,即使(shǐ)本事再大,能力再强,领导也(yě)会丧失(shī)其(qí)影响力(lì)和感召力,群众也会不买(mǎi)账。

  因(yīn)此,领导必须加强自身修养,以公正得民颤正(zhèng)隐心,以(yǐ)身正树公(gōng)正,努力(lì)建(jiàn)立(lì)起鱼水情深的上下级关系。

  廉洁向来是为人尊崇的(de)一(yī)种美德,在我国历史(shǐ)上,几乎各个朝代(dài)的(de)为官(guān)之道都有“廉”的要(yào)求。

  虽然真正做到者不(bù)多(duō),但凡(fán)是(shì)为人(rén)敬(jìng)仰的清(qīng)官,无一不是廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为廉(lián)洁清租榜样作用所产生的吸引力、凝聚力和号(hào)召力(lì)。

  领(lǐng)导应是廉洁自律,率先(xiān)垂范的。

  许多优秀领导一生(shēng)洁身自好,廉洁奉公。

  这种廉洁榜(bǎng)样茄(jiā)厅的(de)作(zuò)用是无穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是(shì)每个领导的(de)天职(zhí)和(hé)道德的重要体现,更是对领(lǐng)导的起码要求(qiú)。

  廉洁就(jiù)是经济(jì)上清廉,在品(pǐn)德上端(duān)正,在(zài)经济生活和精神生活中做到一(yī)尘不染。

  如果领导做不到这一点,那么他在下属面前就不能树起自己的(de)威望和威信。

  领导还要靠(kào)自己(jǐ)的成绩(jì)为(wèi)自己壮威(wēi)。

  创实绩,留业绩(jì),这是领导发展事业的落脚点(diǎn),是下属评价领导(dǎo)的重点,也是一(yī)个(gè)领导多方面素(sù)质的综合体现。

  领导把一(yī)个(gè)单位的工作(zuò)搞(gǎo)好了,下级(jí)自(zì)然会认为(wèi)你有本事,是好(hǎo)领导。

  下属最重(zhòng)实效,领(lǐng)导光是洁(jié)身自好,不干(gàn)工(gōng)作(zuò),或整天忙(máng)忙(máng)碌(lù)碌,没(méi)业绩(jì),下级充其量说你是“好人”,决(jué)不会说你(nǐ)是(shì)好官。

  作为领导,千(qiān)道理、万道理(lǐ),业(yè)绩(jì)才是硬道理。

  如(rú)果业绩平平,山河依旧,甚至成事不足,败事有余,不仅无威望可言,还(hái)要被群众责骂。

  领导的实绩不只是关乎(hū)个(gè)人形象(xiàng),更(gèng)是凝聚(jù)人心的关键。

  领导的(de)威望,在(zài)很大程度上取决于你为单位(wèi)创造了(le)多(duō)大的(de)财富,业(yè)绩非常大,那么,你就(jiù)自然(rán)而然(rán)地赢得了大(dà)家的仰慕(mù)。

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