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中国的三线城市有哪些排名，中国的三线城市有哪些2022 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家(jiā)都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的原名，她(tā)的人和她的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真(zhēn)相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关(guān)注金(jīn)星秀的人，应该(gāi)对之前金星在(zài)某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻(má)麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么(me)人大(dà)家都(dōu)心知(zhī)肚明(míng)，但是(shì)萨(sà)顶顶一(yī)直披着神秘的外(wài)衣，可能很少有人真正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的(de)一幕，到(dào)现在(zài)还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是(shì)被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何定位(wèi)自己才能(néng)再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的(de)名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到(dào)周(zhōu)鹏的(de)时候，这个山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起了(le)少(shǎo)数民(mín)族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的(de)血(xuè)统，连(lián)名字和血统都能(néng)山寨(zhài)，简(jiǎn)直(zhí)让人大跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加(jiā)第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视大奖赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法亚军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭(píng)专辑(jí)《万物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖亚太(tài)地区(qū)最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮(pào)而(ér)红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地(dì)的销量达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港(gǎng)电影金像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲奖，2016年(nián)，登(dēng)上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生(shēng)在蒙汉结(jié)合(hé)的(de)家庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的(de)经历草原(yuán)上(shàng)的马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就(jiù)考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一(yī)个(gè)集(jí)创作与(yǔ)表演于(yú)一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大(dà)气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡(xiàn)的(de)独(dú)特嗓音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民族古老(lǎo)文化的研(yán)究和体验(yàn)，这些对(duì)于她后(hòu)来的音(yīn)乐创(chuàng)作都有很多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏(cáng)语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓郁(yù)民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓(nóng)郁民族风的艳(yàn)丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些(xiē)装束成了她音乐之外被人记住的强烈(liè)标记。


       正(zhèng)宗的(de)悉昙体的梵(fàn)文(wén)现在只有日本才有，印(yìn)度现在也(yě)用梵(fàn)文(wén)的(de)，不过(guò)不是(shì)佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访中说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能体(tǐ)会(huì)其中的(de)意境，把它们用音(yīn)乐表达出来(lái)，她(tā)也只是会读(dú)而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流传,而(ér)且(qiě)还被当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来(lái)，梵(fàn)文及(jí)梵语(yǔ)是现今印度23种官(guān)方(fāng)文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的(de)官方语(yǔ)言之一，梵文(wén)是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧(sēng)侣的(de)交(jiāo)流语言，在(zài)印度有数份用(yòng)梵(fàn)文出版(bǎn)的报章和(hé)杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作(zuò)为母语的(de)人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语作为第二(èr)语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个(gè)版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追(zhuī)寻原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼(yú)的图(tú)案一(yī)般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再(zài)生的(de)境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让人可以在(zài)无限美妙中肆意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war