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一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗(shī)人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于(yú)从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下(xià)悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道(dào)路上的困(kùn)难作(zuò)好充分(fēn)的(de)估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山(shān)的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也(yě)指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字要(yào)说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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