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忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征(zhēng)手法,字(zì)面上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次的(de)锤击(jī)开(kāi)凿,忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若等闲(xián):好像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁(jié)忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义白的(de)本色,又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)?

  意思是:即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采(cǎi)出(chū)来,它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿,形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似;等(děng)闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三(sān)字,又使人感(gǎn)到(dào)不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石(shí)灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验(yàn),都从容不迫,视(shì)若(ruò)等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要留清白(bái)在人间”,更是作者在(zài)直抒(shū)情怀,立志要做(zuò)纯(chún)洁(jié)清白的人。

  作者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾(céng)平反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝(dì),亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平(píng)和人格(gé)的真(zhēn)实写照(zhào)。

  此诗(shī)通(tōng)篇用象(xiàng)征(zhēng)手销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而(ér)人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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