公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代(dài)是(shì)两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)99年，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪(jì)年(nián)法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过(guò)，有人将(jiāng)公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照这种定义的(de)话，2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪(jì)发生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡夺(duó)汉(hàn)朝(cháo)政权建(jiàn)立(lì)新朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆(jiē)以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇(huáng)后王(wáng)政君，六十余年为天(tiān)下(xià)母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君(jūn)为(wèi)凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭(gōng)谨勤劳的(de)样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概(gài)收用，让他们(men)做(zuò)官。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家里却过着十(shí)分(fēn)俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大(dà)司(sī)马，以太(tài)后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改(gǎi)年(nián)号为居摄(shè)元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡(wáng)，王莽达(dá)到了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主的(de)统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派(pài)传承不同，对于儒(rú)家经(jīng)典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固(gù)儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地(dì)著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年(nián)到公元(yuán)100年之册信间(jiān)的一百州(zhōu)昌(chāng)轮年(nián)时间，包括这两个年(nián)份。

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